诗人大多神经质，孤独、偏激、超然脱俗。因此写出的诗大多有缺陷，缺乏神与经。

神是诗神，是诗的灵魂，是诗的主题，是诗思 想象中美中之美的圣像；经是诗的经脉，是诗路的毛血管，是诗意 放纵间深之又深的至理名言。神在诗思中，可以不讲道理，天马行空，独往独来；但经就不同，经是诗意中，理性遗传基因的排列组合，因此诗性语言的夸大、缩小、异化、变形、扭曲……等等的表达，或多或少都要找到第一代、第二代、甚至第N代的有相同的或者相近的原型意象。

神与经的有机组合就构成了有生命力的诗。诗不论字句多少，都应该是一个完美的整体，如果有残缺，也要让读者的想象来补上。

那么，诗是什么呢？诗是心灵的明镜，一千个读者的不同提问，就有一千个诗人不同的回答。

诗是形象思维的凝固，是心绪瞬间的飘飞，是语言碎片在阳光下的文字聚焦。因此，一首诗至少要呈现一个闪点。闪点是一首诗歌的幽灵，可称它为磷火或者鬼火，虽漂浮不定，但在黑色的文字间总有一些若隐若现的惊喜。

写诗是个体生命本真光华的显现，是对个体生命力的荒原开垦，是个体生命反抗遗忘的一种社会延续，是生命种子的另一种生长方式。

诗的美是一种共鸣，也称共振。是读者的生活经验和兴味盎然在诗的意境里得到了印证，从而产生了与原作者创作时同样的心灵震颤，这个“心灵震颤”就是我们常说的共鸣，这个“共鸣”就是诗学意义上真正的美！

诗始终要饱含激情，抒情实际上是诗人内心的一种感受通过诗句射出，射出的诗句只有找准读者思想的秘宫，才有可能孕育出艺术生命的不朽篇章。

2006-8-10北海

原发2006年10月7日《北海日报》第三版水古专栏