三肤河
在今四川若尔盖县西北。清雍正二年(1724)置下勒凹卜顿寨土百户。
在今四川若尔盖县西北。清雍正二年(1724)置下勒凹卜顿寨土百户。
读音：Dūyǎěr【源】清满洲八旗姓。世居珲湖理努克特勒(23，63，180，260)。 【变】清时驻防呼伦贝尔、索伦等地满洲八旗中均有都拉尔氏(259，260)，镶黄旗满洲佐领波勒托之妻为都喇尔氏(
【生卒】：?—前813【介绍】：西周时卫国国君。卫顷侯之子。公元前853至前813年在位。曾与诸侯朝周宣王。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①窃贼。元稹《酬张秘书因寄马赠诗》：“减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。”②指东方朔。因其相传曾偷吃过西王母的仙桃，故称。韩偓《荔枝三首》之一：“汉武碧桃争比得，枉令方朔号偷儿。”③晋代王献之为人气度高
源见“响遏行云”。形容乐曲声高亢激越。《儒林外史》五五回：“荆元慢慢地和了弦弹起来，铿铿锵锵，声振林木。”见“声动梁尘”。《儒林外史》55回：“荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，～。”【词语声振林木
古曲名。晋潘岳《笙赋》：“辍《张女》之哀弹，流《广陵》之名散。”后因亦代指善奏乐的女子。李商隐《拟意》：“怅望逢张女，迟回送阿侯。”
※“侬峒起义”后期首领侬智高的封号。参见“侬峒起义”(1462页)。“侬智高”(1462页)。
【介绍】：宋洛阳人。工画道释鬼神，得吴道子余趣。简傲嗜酒，不修人事。
唐释道世《法苑珠林》：“东都有人养鹦鹉，以其慧甚，施于僧。僧教之，能诵经，往往架上不言不动，问其故，对曰：‘身心俱不动，为求无上道。’及其死，焚之，有舍利（舍利子，梵语，即佛骨，此意味鹦鹉已成正果）。
继勋子，琼孙。累官北作坊副使。嘉祐八年(1063)，其女为皇后。神宗即位，册封皇太后。累赠继勋为太师、尚书令兼中书令，谥穆武。遵甫死后，赠太师、尚书令兼中书令，追封楚王。