丹兴县
故址在今江苏南京市东南，东起白鹭洲公园，西至内秦淮河，通夫子庙。东晋王导、谢安诸名族皆居于此。宋《景定建康志》卷16引《丹阳记》曰：“乌衣巷之起，吴时乌衣营处所也。”《宋书·谢弘微传》：“(谢)混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义尝会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。”即此。唐刘禹锡有《乌衣巷》诗。
在今江苏省南京市秦淮河南岸。东晋时为士族居住区，王导、谢安等皆居于此。唐刘禹锡有《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”
故址在今江苏南京市东南，东起白鹭洲公园，西至内秦淮河，通夫子庙。东晋王导、谢安诸名族皆居于此。宋《景定建康志》卷16引《丹阳记》曰：“乌衣巷之起，吴时乌衣营处所也。”《宋书·谢弘微传》：“(谢)混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义尝会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。”即此。唐刘禹锡有《乌衣巷》诗。
在今江苏省南京市秦淮河南岸。东晋时为士族居住区，王导、谢安等皆居于此。唐刘禹锡有《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”
①伶俐能干；有本领。寒山《诗三百三首》之一五九：“自逞说喽啰，聪明无益当。”拾得《诗》之四六：“嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽啰，欺谩一切人。”郑綮《题中书壁》：“一朝白雨中，无钝无喽啰。”②扰乱。
在汉魏洛阳故城南洛水南岸 (今河南洛阳市东北)。北魏建崦嵫馆于此，以处西域诸国人。在今河南省洛阳市东北、汉晋洛阳故城南、洛水南岸。北魏于此建崦嵫馆，作西域诸国来人栖舍。
契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。
我国云南少数彝族使用的一种语言。属汉藏语系壮侗语族，分布于文山壮族苗族自治州麻栗坡县铁厂乡和与之毗连的越南民主共和国北部的部分村庄中。普标人口不多，在国内约300余人，在越南仅150多人，他们大都会说
晋．崔豹《古今注》下卷《杂注》第七：“孙权时名舸为赤马，言如马之走陆也，又以船名驰马。”三国时，孙权以舟行喻奔马，故以各类船只命名为赤马、驰马之称。后因用“使船如使马”指南人惯使舟行水中之典。宋．柯茂
阿尔泰乌梁海宰桑。初隶准噶尔部。乾隆十九年(1754)春，闻清内大臣萨喇尔收抚乌梁海，率众徙牧吹河。夏，奉达瓦齐命，偕同卫拉特兵夹攻阿睦尔撒纳。寻为清参赞大臣努三擒获。获宥，编旗分佐领，授三品总管。二
鹞、鹰：都是凶猛的鸟。比喻为人刚直严峻。典出晋崔洪事迹。崔洪事迹见“挽弩自射”条。洪为人严正，晋武帝司马炎时为御史治书。有个叫冯恢的，其父为弘农太守，欲将己爵位传其少子冯淑。其父死，冯恢回籍居丧，佯装
旧时水族祭神活动。水语“拜”，意为“祭祀”，“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者，皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭，并许愿。凡如愿者必还愿。于
【介绍】：元明间湖广衡州人。元末兵乱，自称万户元帅，聚乡兵自保。洪武初归附，授茂州卫指挥同知。(《古今图书集成》氏族典卷三五二》
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《三观义》一书，是智析广本维摩玄义而成，共有二万余言。此书先分别培智，称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中，开为七重，即：辨三观名，辨三观相