在今辽宁鞍山市东千山北沟无量观西阁之下。为千山五大禅林之一。明 《辽东志》 卷1辽阳：祖越寺在 “城南五十里。在龙泉寺东”。现存大殿三间。祖越寺和无量观周围有玉皇阁、罗汉洞、八步紧等二十四景。
一卷，南宋赵希弁撰。赵希弁，生卒不详，字君锡，袁州(今江西宜春)人，宋太祖九世孙。南宋宁宗、理宗之交，江西漕贡进士，秘书省校勘。据其家三世藏书，择《郡斋读书志》四卷本所未著录者，仿其体例，撰成该书，以
①在今山东新泰市东南十五里。《国语·晋语》： “范献子聘于鲁，问具山、敖山”，即此。今俗称青云山。②在今河南荥阳市北。《尚书·序》： “仲丁迁嚣。” 《史记·殷本纪》： “帝中丁迁于隞。” 《索隐》：
同“投笔从戎”。王德钟《十九岁述怀》诗：“批龙探虎知无我，投笔荷戈更有谁？”
【生卒】：?——1216咸平路猛安人。袭父猛安。明昌间，以所部兵充押军万户。戍边。承安中，讨契丹有功，除陈州防御使。历保大军节度使、知彰德府事。贞祐四年，元军取彰德，战死。【生卒】：?—1216【介绍
源见“伍胥抉目”。指伍子胥死后被悬于东门之目。表示忠臣含冤被害而忠心不渝。汪文溥《感时一首仍叠南湖放鹤亭韵》：“去越范蠡先日泛，沼吴 胥目异时看。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教谓人只要觉悟，便能登上彼岸，获得超度。后亦多比喻悔过自新。元代无名氏《来生债》：“兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也。”见“苦海无边，回头是岸”。元·刘君锡《来生债》1折
富有钱财而又爱好礼法。 表示虽富有却不骄纵无礼。语出《论语．学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”《礼记．坊记》：“子曰：‘贫而好乐，富而好礼，
宫廷教习乐舞之所。唐高祖武德(618—626)以后置于禁中，掌教宫廷乐舞，隶于太常寺。太宗贞观(627—649)中始造燕乐，玄宗时又分为二部，堂下立奏，堂上座奏。武则天如意元年(692)改名云韶府，玄