在今山东济南市历城区南柳埠镇灵鹫山九塔寺内。寺已废。塔始建于唐，单层八角，顶有小塔九座，通高13.3米。明人许邦才《九塔寺记》称此塔“一茎上而顶九各出，构缔诡巧，他寺所未经有”。
在山东省济南市历城区柳埠镇灵鹫山九塔寺内。寺已废。塔建于唐天宝年间。八角单层亭阁式，通高13.3米。顶上建有九座密檐式小塔，因而得名。其形制为国内“他寺所未经有”。八角形每边作弧形向内凹入，也为唐塔中特例。塔顶九塔正中一塔较大，约高5.3米，余环绕排列。塔后灵鹫山悬崖上有唐摩崖造像三处，计17龛、58像，雕凿精美，具有盛唐风格。为全国重点文物保护单位。
九 顶 塔
清代官员、经学家。字菁若。福建晋江(今属泉州市)人。回族。进士丁天禧之子。幼孤力学，康熙五十二年(1713)中进士。任兴化教授，学行纯谨，后掌福州鳌峰书院，教士一循白鹿洞书院之规，多所成就。雍正(17
指隐士。卢照邻《初夏日幽庄》：“闻有高踪客，耿介坐幽庄。”
六卷。清吴邦庆(生卒年不详)撰。吴邦庆，字霄峰，直隶霸州(今河北霸县)人。官至河东河道总督。吴邦庆家乡地势低洼，积水很多，能够种植水稻。吴邦庆便辑录前人农书中有关种稻的论述，结合自己的经验和认识，写成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“口如悬河”。指文字流畅奔放，洋洋洒洒。唐刘肃《大唐新语．文章》：“杨盈川之文如悬河注水，酌之不竭。”
在今广西平南县南六十里。《方舆纪要》卷108平南县： 蓝峒山 “山多窍穴，有蓝峒村。又有石脚岩，相传岩通勾漏”。
读音：Xílǔtè【源】 清蒙古八旗姓。席鲁特，地名，以地为氏(23)。世居科尔沁(23，63)。【变】 清蒙古正白旗，驻防杭州蒙古正白旗中均有西鲁特氏(61，72，256)，蒙古正白旗、满洲正红旗有
贵溪(今属江西)人，龙虎山上清宫道士。从师范文泰、李伯芳、黄太初。世宗好鬼神事，征元节入京，专司祷祀。封为“清微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人”，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道教。卒，赠少师。
见“完颜吴乞买”(1164页)。
即今甘肃环县西南七十里合道乡。《资治通鉴》：唐贞元十三年(797)，“上以方渠、合道、木波皆吐蕃要路，欲城之。……二月，(杨)朝晟分军为三，各筑一城”。即此。宋置合道镇。