京兆县
即大招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5：“伊克招庙即大招，在喇萨中。相传唐文成公主所建。今唐时佛像犹存。番语谓大为伊克，庙为招，犹华言大庙也。”
即大招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5：“伊克招庙即大招，在喇萨中。相传唐文成公主所建。今唐时佛像犹存。番语谓大为伊克，庙为招，犹华言大庙也。”
西汉河东平阳(今山西临汾西南)人，字子孟。霍去病异母弟。武帝时官大司马、大将军，受武帝遗诏辅助昭帝，封博陆侯，昭帝崩，立昌邑王，王多淫行，废之，复迎立宣帝。霍光历仕三帝，行无过失，权倾一时。见《汉书·
地名。在今天津市蓟县西。《资治通鉴》：五代梁开平三年(909)，刘守文“以重赂招契丹、吐谷浑之众，合四万屯蓟州，(刘)守光逆战于鸡苏”，即此。
读音：Chún yú淳于姓是以国名为姓氏。西周初年，姜姓斟灌氏受封于淳于，国家被灭亡后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。淳于姓早期活动于河南、山东一带。淳于姓历史人物有战国时齐国学者淳于髡，以博学滑
【生卒】：1814—1873【介绍】：清浙江鄞县人，字定宇，一字同叔，号柳泉。道光二十六年举人。官内阁中书。家有烟屿楼，藏书六万卷。有志著述，家居不复出。治经以先秦遗说为主。有《烟屿楼读书志》、《柳泉
泛指揣摩人意，谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》： “未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。” 参见：○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之～，
【介绍】：李白作。见《客中行》。
见“巴达哈伤”(414页)。
同“求仲”。清唐孙华《次韵黄忍庵宫赞》：“荒径偶来求仲客，帝城久绝子公书。”
《三国志·魏志·陈琳传》“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”裴松之注引《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’
辽太平十年 (1030) 置，属上京临潢府。治所在今内蒙古巴林左旗南。县衙在上京南城西门之北。金废。古县名。辽太平十年(1030年)置，治临潢府郭下(今内蒙古巴林左旗东南林东镇南古城)。金废。