【介绍】：元明间浙江鄞县人，自号安分先生。少笃学，明初以明经举为昌国训导，寻升秦府教授。学问纯正，言行敦卓。有《安分斋集》。
原是指孔子提出的士人与人交往时应注意的事项，后则泛指对权势者曲意逢迎。孔子的学生子张问孔子读书人怎样做才可以称之为达。孔子反问道，你说的达是什么意思?子张说，是指出外作官或在家隐居都要有个好名声。孔子
佛教禅宗的修习途径和目标。认为人心常为“妄念”覆盖而使佛性不显，若能驱散“妄念”明悟“本心”，即可显见佛性，故称“各自观心，自见本性”(《坛经·般若品》)。后被陆九渊、王守仁等袭用，认为“心” 、“性
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
星名。又名处士星。因用以喻处士。杜甫《严中丞枉驾见过》：“寂寞江天云雾里，何人道有少微星。”
《韩非子．难三》：“民有信心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦近而来远。”“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服，远者来附，天下归心。《梁书．敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远，开荡荡之王道，革
①稀疏，稀少。杜甫《远怀舍弟颖观等》：“云天犹错莫，花萼尚萧疏。”②寂寞；凄凉。杜甫《瀼西寒望》：“年侵频怅望，兴远一萧疏。”钱珝《江行无题一百首》之三十八：“今日秋风至，萧疏独沔南。”③超脱，散淡。
选拔官吏科目，孝指孝子，廉指廉洁之士。原为二科，汉武帝采纳童仲舒建议，于元光元年 (前134) 初令郡国举孝、廉各一人。其后多混同连称，而为一科，所举也不限于孝者和廉吏。察举孝廉为岁举，郡国每年要向中
见“夷离毕”(760页)。
《诗经．鲁颂．閟宫》：“后稷之孙，实为大王。居岐之阳，实始剪商。”东汉．郑玄笺：“剪，断也。大王自豳徙居岐阳，四方之民咸归往之，于时而有王迹。故云是始断商。”《诗．鲁颂．閟宫》中有“实始剪商”句，是说