凤湖水
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又谓之咱(扎)曲喀娃(译言咱曲河地方之人也)。”
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又谓之咱(扎)曲喀娃(译言咱曲河地方之人也)。”
二卷。宋朱淑贞(约1131年前后在世)撰，朱淑真自号幽栖居士，钱塘(今浙江杭州)人，一说海宁(今浙江)人。生卒年不详。生于仕宦之家，嫁为市井民妻，抑郁不得志。工诗词，善画，通音律。其诗词多惆怅幽怨之情
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川平武县(龙安镇)报恩寺街。是四川省现存最完整的古代宫殿建筑群之一。明代龙州宣抚司土官佥事王玺僭越封建等级制度，仿北京故宫修建王府，被朝廷发觉，准备问罪，即诳称修建报恩寺， 以报皇恩，遂将门额书
?—1133宋人。初从范汝为起义。绍兴二年(1132)，汝为败死后，以余众千余人，先后进攻建州松溪、浙江龙泉，十二月转攻处州，后被福建路统制申世景等击败，与弟范义均遭杀害。
①清澈貌；澄明貌。韦应物《善福精舍秋夜迟诸君》：“广庭独闲步，夜色方湛然。”白居易《李都尉古剑》：“湛然玉匣中，秋水澄不流。”②淡泊安闲貌。李白《庐山东林寺夜怀》：“湛然冥真心，旷劫断出没。”拾得《诗
在今蒙古国苏赫巴托省达里甘戛西北。《御制亲征平定朔漠方略》卷22：清康熙三十五年(1696)四月，“癸卯，驾次席喇布里图驻跸”。
战国时晋国国君。名顷。公元前388—前369年在位。晋烈公子。此前赵、韩、魏三卿已列为诸侯，国势强盛。晋君反朝于三卿。即位后，亦无力改变局面。晋桓公二十年(前369)，被韩、赵迁于屯留(今山西屯留南)
在今贵州遵义市城边。元大德间建护国寺，清咸丰年间毁。光绪十二年 (1906) 重建，改名湘山寺。1980年整修。大雄宝殿和观音殿以回廊联结左右禅房。殿内塑有大佛和十八罗汉像。寺宇宏伟壮观。
?—1555明代湖广永顺土官。抗倭英烈。土家族。隶永顺宣慰司(治今湖南永顺县东南)。嘉靖三十四年(1555)，奉调随宣慰使※彭翼南、致仕宣慰使※彭明辅率土兵开赴松江抗倭前线，与※田菑等率本部土兵，争入
读音：jīng【源】 系自姬姓。周平王长子名精，封于纵，其后有精纵氏、精氏，见《姓氏英贤传》(60，62，62)。【布】北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山东之平邑等地有分布。汉族姓氏。