【生卒】：852—905【介绍】：五代时吴国创建者。庐州合肥人，字化源，原名行愍。少孤贫，有膂力。初为盗，后应募为州兵，迁队长，使出戍，遂起兵为乱。据庐州，唐即授其为庐州刺史。其后，讨毕师铎，破孙儒，
读音：Yíng【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。河南潢川有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原及大同、阳泉、临汾等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓解》亦收，未详其源。
【介绍】：春秋时宋国人。皇野子。宋景公时为大司马。初景公无子，养公孙周之子得与启。景公卒，其宠臣大尹劫持六卿，逼使盟誓而立启。是年，皇非我与诸卿共同谋划驱逐大尹与启，立得。
明置，属宁远卫。即今辽宁兴城市西新立屯。明 《全辽志》 卷2： 仙灵寺堡有 “新立台”。
?—前93?西汉时乌孙昆莫(王)※猎骄靡嫡孙。官号岑陬。父早逝，嗣立为太子。叔父大禄自恃雄强善将，以不得代太子位，怀怨，结众欲攻之，其祖父遂以万众与之，令别居。自是，乌孙国分为三，与猎骄靡、大禄各领万
读音：Hánhè【源】 系自姬姓。春秋时晋韩厥(即韩献子)之后，见《姓氏英贤传》(7，12，17，60)。【人】 韩褐胥居，战国时赵肃侯大夫(21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李贺《梦天》诗句。黄尘指陆地，清水指海洋，三山指神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛州三神山。这二句谓三座神山下的陆地与海洋交替变化，这种变化，在人间看来要经历上千年，但在天上的仙人看来却像快马飞奔
源见“三人成虎”、“杯弓蛇影”。喻指流言与怀疑。《世无匹》十一回：“市虎弓蛇，铄金销骨，舌端何处辨雌黄？”
书名。全称《神机制敌太白阴经》，又名《太白阴符》、《阴符太白经》、《阴符太白阴经》。唐李筌撰。十卷。分人谋(上下)、杂仪、攻具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、杂式十章。于心术、谋略、治军、选将、