【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。聂氏撰，清马国翰辑佚。聂氏不详何人，聂氏书隋唐志皆不著录，唯陆德明《经典释文》引之，盖早已亡佚。马国翰从《经典释文》中辑得聂氏音十条，其中《地官》七条，《春官》二条，《冬官》一条，裒为一卷，刻入
古代官府抑制盐价之法。唐代宗时盐铁使刘晏所定。规定于距盐产地较远地区，由官方置仓贮盐。若遇商运不及，供不应求时，则以低价出售，使盐价不至暴涨，官方亦从中获利，故称常平盐。元代设有常平盐局，以平民间盐价
指佛教僧尼从农历四月十五日起至九月十日，在寺庙内静居不出。曹松《送僧入蜀过夏》：“师言结夏入巴峰，云水回头几万重。”
在今湖南芷江侗族自治县城南。《方舆纪要》卷81沅州：沅水驿在“州城南二里”。
西藏噶丹巴族先民。又称米琼屯结。藏族。生于拉萨上游的林地。14世纪末15世纪初人。出自吐蕃赞普松赞干布大臣噶尔东赞家族，父噶德桑波在元代蔡巴万户长哀嘎多吉手下为官，后为帕竹政权乃溪卡宗本之侍从，旋任拉
读音：Pí现行罕见姓氏。今福建之宁德有分布。此姓系宁德市公安局提供，未详其源。《姓氏词典》亦收，其注据《简明中国通史》 云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜。” (按： 羆，古或作“罷”，故
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
?—1402明浙江山阴(今绍兴)人，名复出，以字行。洪武进士。历官行人司副、翰林检讨。建文时擢礼部侍郎。*靖难之役中，以副都御史监军，于灵璧兵败被擒。后释还，跃马投河而死。
南北朝时邓至羌建。有二：一在今四川南坪县白水河东岸。《水经·漾水注》：“白水又东南径邓至城南，又东南与大夷祝水合。”一在今南坪县南。《元和志》卷22扶州同昌县：“邓至故城在县南三里。”