在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智建。 先是修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
源见“石崇斗奢”。以蜡烛当柴烧饭。形容极为奢侈。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“阁用藜燃火，厨羞蜡代炊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北安新县西南同口镇。清同治《畿辅通志》卷47安州图：东南有同口村。
吏职名。唐中书省置二十人。掌珍 官名。唐代始置，为宫廷女官二十四掌之一。属尚功局。员二人，正八品。为司珍、典珍之佐，协掌金玉珠宝财货之事。宋、金悉如唐制。明永乐后归其职于宦官。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》训方氏置，北周沿置。夏官府职方中大夫属官，下设训方下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“训方氏”。
【生卒】：451—523【介绍】：北魏东清河鄃人，字长仁，本名孝伯，孝文帝赐名光。少随父徙代。家贫，佣书为业。太和六年，任中书博士，转著作郎，参撰国书，甚为帝所知重。孝明帝在东宫，以为太子师傅。宣武帝
见“号舍②”。
在今山东青州市西南。《元史·顺帝纪》：至正十八年(1358)，“不兰奚与毛贵战于好石桥，败绩”。即此。
799—872一作张义潮。唐沙州敦煌(今甘肃敦煌西)人。安史乱后，河西、陇右诸州为吐蕃占据。大中二年(848)，乘吐蕃内乱之机，于沙州率众驱逐吐蕃镇将，占领沙州和晋昌(即瓜州，治今甘肃安西东南)，随即
鄂伦春族饮食习俗。鄂伦春语音译。亦译作“沃利恩”，意为“吃生肝”。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。即打到狍子、鹿、犴等野兽时，当即剥皮开膛，取其肝趁热生食。民间认为，吃生肝最能增强视力。使用驯鹿之