土梨树堡
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见清圣祖。
八卷五十四门。明焦竑(1540－1620)撰。焦竑字弱侯，号漪园，又号澹园，晚年自号澹园老人。山东日照(一作江宁——今江苏南京市)人。万历十七年(1589)以进士第一人官翰林修撰。性疏直，遇时事有不可
楚离宫之一。(1)在今湖北省潜江市西南龙湾古华容县城内。前535年筑。《左传》昭公七年(前535年)：“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”或说在今湖北省荆州市，相传为楚灵王筑，即豫章台。(2)在今安徽省
读音：Qiáo【源】 ①系自姬姓，见《唐书·世系表》(60，62)。黄帝葬桥山，群臣守冢不去者为桥氏(9，11，12，17，60)。桥氏之先出自黄帝，帝葬于桥山，子孙以绍基立姓者，因以为氏，见《太尉桥
把别人的忧愁当作自己的忧愁，把别人的快乐当作自己的快乐。 表示与他们同呼吸，共命运。语出汉．马援《戒兄子书》：“杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐。”《警世通言．桂员外途穷忏悔》：“支翁潸然泪下，道
【介绍】：见郑损。
即“选调”。
又名《钱氏小儿药证直诀》、《小儿药证真诀》。书名。北宋钱乙著。三卷。钱氏精于儿科，其理论、临床经验与医案，经其弟子阎孝忠整理，成书于宣和元年(1119)。上卷载脉证治法，共载小儿诊候及方论八十一篇;中
元代畏兀儿地的军政机构。至元二十年(1283)置。治所在别失八里(今新疆吉木萨尔境)，辖和州(哈剌火州，今新疆吐鲁番境)等畏兀儿地。置都元帅、同知等，后罢。