塔林
又名戴天山、大康山。在今四川江油市西北。《寰宇记》卷84龙州江油县：大匡山“在州南八十里。高九百丈。阴洞潜穴，气蒸成川，有飞泉下流，一百里至剑州阴合白泽水”。《方舆纪要》卷73江油县：大匡山“在县西三十里。高耸盘纡，亦接彰明县界”。
又名戴天山、大康山。在今四川江油市西北。《寰宇记》卷84龙州江油县：大匡山“在州南八十里。高九百丈。阴洞潜穴，气蒸成川，有飞泉下流，一百里至剑州阴合白泽水”。《方舆纪要》卷73江油县：大匡山“在县西三十里。高耸盘纡，亦接彰明县界”。
在今山东东阿县南旧城。《方舆纪要》 卷33东阿县 “清亭” 条下载： “铁塔寺在县北新桥镇。有浮屠十三级，高十二丈。宋熙宁中建。”
【生卒】：1772——1834字祁孙。江苏阳湖(今常州)人。嘉庆举人，先充合肥训导，修《安徽通志》，升贵溪知县。擅长诗、古文，与张惠言、恽敬等被推为阳湖派。著有《崇百药斋集》、《合肥学舍札记》。【生卒
壮语音译，意为沙人。壮族自称之一。今云南富宁、广南、麻栗坡一带壮族多以此自称。因多住山区，亦被称为山人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1507——1560字民应，太仓(今属江苏)人。嘉靖二十年(1541)进士。官湖广、顺天按察使、右都御史。二十九年，俺答大举入犯古北口，他建议说潮河川有近道，一天一夜可达通州。因此需要尽快派
亦称朴学。清代主要学术派别。与宋学相对。其学一反宋儒以义理说经之风气，重在以训诂考据方法治经，推崇汉儒贾逵、马融、服虔、许慎和郑玄诸家之朴实学风，故名。因盛于乾嘉时期，故亦称乾嘉汉学。参见“乾嘉学派”
同“高凤漂麦”。元白朴《梧桐雨》第四折：“可知道夏天，不觉把高凤麦来漂。”
亦名茅冈隘。在今湖南张家界市西北茅冈。《方舆纪要》 卷77永定卫： 茅冈寨 “明初伐蜀，周德兴引兵道此，克其隘”。
见〔君子以自强不息〕。述补 努力地自求上进，永不懈怠。语出《易经·乾》：“天行健，君子以自强不息。”叶志坚《杂色雨》：“人，似乎不能对物质生活盯得太累;人需要的是振奋精神，～，否则，钱再多，生活也是无
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”郭庆藩集释：“冰，古凝字。肌肤若冰雪，即《诗》所谓