多祥河市
亦名峨眉大山。即今四川峨眉山市西峨眉山。《元和志》卷31峨眉县：“峨眉大山，在县西七里。《蜀都赋》云：‘抗峨眉于重阻。’两山相对，望之如峨眉，故名。”唐、宋以来成为佛教胜地。南宋范成大曾游大峨眉山，写有《大峨眉山纪行》，为最早的峨眉山游记。
亦名峨眉大山。即今四川峨眉山市西峨眉山。《元和志》卷31峨眉县：“峨眉大山，在县西七里。《蜀都赋》云：‘抗峨眉于重阻。’两山相对，望之如峨眉，故名。”唐、宋以来成为佛教胜地。南宋范成大曾游大峨眉山，写有《大峨眉山纪行》，为最早的峨眉山游记。
敖汉旗札萨克府庙。蒙古语称好顺苏莫，俗称王子庙。位于内蒙古敖汉旗木头营子镇鼎足山下，清顺治年间(1644—1661)兴建。寺有主殿两座、其他殿堂80间、僧房等120余间。占地120亩。寺庙喇嘛最多时达
【生卒】：?——1128宋秦悼王四世孙。元丰中，为右班殿直，累迁德州兵马都监。靖康以来，刘顺、吕拱等相继谋叛，叔皎皆设方略以擒获。建炎二年(1128)，金兵围城，郡檄叔皎率兵抵御，前后六战。江喆与郡守
即今广东乐昌市东之廊田河。《水经·溱水注》： “泷水又南合泠水。泠水东出泠君山。”《方舆纪要》 卷102乐昌县： 泠溪水在 “县东北三十里。……今泠水溪南流四十里，入于武水”。《清一统志 ·韶州府》：
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿
官名。突厥置，是突厥语的音译，亦作“吐屯”。世袭，无员限。《周书·突厥传》：“大官有叶护，次设，次特勤，次俟利发，次吐屯发，及余小官凡二十八等，皆世为之。”
即��水。 古汝水支流。 故道在今河南舞钢市和西平县境。即“��水”。
在今湖北宜昌县西扇子岩下。南宋陆游《入蜀记》： 过扇子峡 “登虾蟆碚，《水品》 所载第四泉是也。虾蟆在山麓临江，头鼻吻颔绝类，而背脊皰处尤逼真。造物之巧有如此者。自背上深入，得一洞穴，石色绿润，泉泠泠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。兵部库部司次官。隋文帝开皇六年(586)始置，炀帝大业三年(607)改置承务郎。唐高祖武德三年(620)复旧，置一员，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司库员外郎，寻各复旧。五代因之。北宋初为六
源见“山公醉酒”。倒戴头巾，形容醉酒之态。载，通“戴”。唐 周彦晖《晦日重宴》诗：“兴阑巾倒载，山公下习池。”