天水淮
一作渿河桥。在今山东泰安市西一里渿河上。顾炎武 《山东考古录》 “辨渿河” 条: “岳之西南,有水出谷中,为西溪。自大峪口至州城之西,而南流入于泮,曰渿河。其水在高里山之左,有桥跨之曰渿河桥。世传人死魂不得过,而曰奈何。”
一作渿河桥。在今山东泰安市西一里渿河上。顾炎武 《山东考古录》 “辨渿河” 条: “岳之西南,有水出谷中,为西溪。自大峪口至州城之西,而南流入于泮,曰渿河。其水在高里山之左,有桥跨之曰渿河桥。世传人死魂不得过,而曰奈何。”
劳:忧伤。 实在使我感到忧伤。 常用以抒发愁苦之怀。语出《诗.邶风.燕燕》:“瞻望弗及,实劳我心。”又《小雅.白华》:“维彼硕人,实劳我心。”《后汉书.东平宪王苍传》:“瞻望永怀,实劳我心。”
十五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。古代评价人物品德,常以“善”、“恶”论之。宗教界更主张弃恶扬善、累积功德,并倡因果报应之说以达其目的。杜光庭也主弃恶扬善之说。据杜光庭自序所述,谓人为善者,天
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
西晋.陈寿撰《三国志.魏书.曹爽传》“于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等,皆伏诛,夷三族”下裴松之注引《魏略》:“初,斐(丁斐,丁谧之父)随太祖,太祖以斐乡里,特饶爱之。……建安末,从太祖
读音:Mílè【源】见《平陆县志》,现无此姓(298)。
中医名词。温热病的辨证方法之一。清吴瑭根据《内经》三焦部位划分的概念,在叶桂《温热论》卫气营血分证的基础上,结合温热病的传变规律总结出来。吴瑭在《温病条辨》一书中,着重阐述三焦所属脏腑在温病过程中的病
七十八卷。清段廷谔撰。段廷谔字訒庵,湖南黔阳(今湖南黔阳)人。是编原名《十三经集字音训》,盖取坊刻《十三经集字》加以音训。道光二十七年(1847),宁乡黄本骥官黔阳教谕,始分四书一类为七十八卷,易其目
古代少数民族舞蹈。流行于今新疆和中亚一带。曾在唐代长安盛行,有专业艺人称“柘枝伎”。该舞初为女子独舞,舞姿妩媚、健美,以鼓等伴奏。后发展为双人舞和人数众多的队舞,称“双柘枝”和“柘枝队舞”。
【生卒】:1688—1761【介绍】:清河南偃师人,字梦卜。雍正元年进士。历任汾西、东流知县,时称循吏。累迁吏部验封司掌印郎中,休致归,为两程书院山长。
【生卒】:1031——1095濮王允让子。好学,藏书数万卷,为仁宗嘉重,授国子监书。治平时,英宗患病,他密请早立皇太子,乃天下之望,时称其忠。绍圣元年(1094),以武安军节度使判大宗正事,加检校司徒