宝顶山
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望。
又作甘珠寺、寿萱寺或寿灵寺。在今黑龙江省贝尔池附近。清康熙时建。
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
见“鞑靼”(2488页)。
谓官员居位、食禄而不尽职。尸位，谓空占位置；素餐，谓不劳而食。夏启子太康继位后，安逸享受，不恤民事，长期在外游猎，后被有穷氏首领后羿所灭。后人因称其不理事为“尸位”。素餐，是指西周时期劳动人民通过民歌
见“长信寺”。
官名。明、清礼部主客清吏司主官，简称“主客司郎中”。明洪武二十九年(1396)，改主客部郎中设，一人，正五品。掌司事。清顺治元年(1644)沿置，汉一人。七年，增设满郎中。后定制为三人，满洲、蒙古、汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhú竺姓的来源主要有两个。一是以国名为氏，出自竹姓，后改为竺姓。夏、商、周三代有孤竹国，伯夷、叔齐之后以国名为姓，称竹氏。至汉代，有枞阳人竹晏，因避仇而改为竺姓，遂相沿至今。二是出
即今江西安远县北九十五里龙布镇。清同治《江西全省舆图》卷9：安远县北有龙布墟。
一卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞字元美，号凤州、弇州山人，江苏太仓人。嘉靖二十六年(1547)进士，授刑部主事，历员外郎、郎中。累官至刑部尚书。著作甚丰，有《弇州山人四部稿》一百七十四卷
同“截发留宾”。清陈维崧《瑞鹤仙．邹程村母夫人寿》词：“犹忆曾陪董相，闲过邹阳。贤哉湛母，截髢亲为置食。”【词语截髢】 汉语词典：截髢