?—1628明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀应勐之子。万历二十六年(1598)父卒，袭宣慰使职。天启七年(1627)，以缅甸王侵孟艮，应孟艮请求，遣兵象万余合
碑铭。清康熙四十二年(1703)玄烨撰。铭文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。简述康熙帝三次率兵亲征准噶尔部噶尔丹经过及建碑原委，为研究清代前期清准关系重要史料。碑现存呼和浩特席勒图召。
【介绍】：辽营州人。圣宗太平间，授洗马、改殿中丞。兴宗时拜枢密使、尚父，封燕国公。时朝政不纲，僧人有拜三公、三师者，保忠尝从容进谏。
读音：Shīyí【源】 师宜官，汉人，善于分书，其后讹传为施宜，见《希姓录》(22)。《姓氏词典》 收载，其注引 《希姓录》 云：“师宜氏，其后讹传为施宜氏。”
七十二种，七百二十卷。民国卢靖(1856－1948)编。卢靖字勉之，号木斋，湖北沔阳人。光绪年间举人，官至直隶提学使。辛亥革命后在天津经营实业，并大量捐赠以振兴教育。著作有《割圆术辑要》、《万象一源演
【介绍】：明人。正统中官贵州兴隆卫指挥使。性俭素，勤于政事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诗赋集。五代徐寅撰。《崇文总目》卷五著录《探龙集》一卷、《赋》一卷，《直斋书录解题》卷二二“文史类”著录《雅道机要》二卷。南宋建炎三年(1129)徐寅后裔得诗二百五十余首，编为诗集八卷。元延祐中，徐玩
源见“王乔控鹤”。喻指清新脱俗的舞姿。宋陈著《沁园春．寿吴竹溪》词：“喜星桥鹊语，佳传依旧；缑山鹤舞，仙样翻新。”
犹言弃道。谓放弃修行。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”