又称屈原庙或汨罗庙。旧在汨罗江北。晋王嘉 《拾遗记》 称，屈原死后 “楚人为之立祠，汉末犹在”。《水经·湘水注》： “汨水又西为屈潭，即汨罗渊也。屈原怀沙自沈于此，故渊以屈为名。……渊北有屈原庙，庙前有碑。又有汉南太守程坚碑，寄在原庙。” 清乾隆二十一年 (1756) 移建于今汨罗市西北十五里玉笥山上，即今址。
在湖南省汨罗市郊玉笥山上。为纪念爱国诗人屈原而建。始建于汉代，清乾隆二十一年(1756年)移建于此。现存建筑有正屋三进，中、后两进之间有过亭，前、后、左、右两侧有天井。单层单檐，砖木结构。屈原(约前340—约前278)，战国时楚人。是中国历史上最早的一位大诗人，写有《离骚》等著名诗篇。秦兵攻破楚国郢都后，他既无力挽救楚国的危亡，又深感自己的政治理想无法实现，遂投汨罗江自尽。距玉笥山东北5千米的烈女岭上，至今还保存着屈原的墓葬。屈子祠附近有骚坛、濯缨桥、桃花洞、独醒亭、望爷墩、绣花墩、寿星台、剪刀池等古迹。屈原纪念馆设此。每逢端午都举办大型活动纪念屈原，国内外游人云集，盛况空前。为全国重点文物保护单位。
屈 子 祠
因年老请求退职。《左传·襄公七年》： “晋韩献子告老。”官员因年老求休致。始见于春秋时，《左传·襄公七年》有“晋献子告老”的记载。参见“致仕”。
?—1766清直隶大兴(今属北京)人，字翰如。出自天文世家，精于天文，在蒙养斋与梅瑴成同习算术，以算学受知圣祖。康熙进士，授翰林院编修，官至礼部尚书。康熙五十二年(1713)受命编辑《律历渊源》。乾隆
即“和硕额驸”。
【生卒】：1397—1452【介绍】：明江西金溪人，字思学。宣德二年进士。授刑部主事，尽心狱事，时称明允。被派往闽浙清滞狱，虽山郡海邑，必亲至其地，得昭雪者甚众。正统间，升广西按察使。丁忧后除山西按察
814—891日本赞岐国(在今香川县)人，姓和气氏，俗名广成。十五岁于比叡山就最澄出家。唐大中七年(仁寿三年，853)乘唐商船入唐。曾巡礼五台山(在今山西五台)，并于越州(今浙江绍兴)开元寺学天台宗经
源见“百二山河”。形容古秦地关塞险要坚固。唐杜甫《诸将》诗之三：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”【词语秦关百二】 成语：秦关百二汉语词典：秦关百二
明洪武九年 (1376) 降荣州置，属嘉定州。治所即今四川荣县。清属嘉定府。民国初属四川建昌道。1928年直属四川省。在四川省南部。属自贡市。面积 1957.1 平方千米。人口87.1万。辖27镇、2
一名好阳河。即今河南灵宝市东北好阳河。《水经·河水注》： 曹水 “出南山，北径曹阳亭西。其水西北流入于河”。《史记·陈涉世家》： “周文败，走出关，止次曹阳。” 《索隐》： “小颜云，曹水之阳也。其水
文书名。唐代法令、法制文书有律、令、格、式。宋初称为令、格、式、敕。神宗以律不能概括一切，改为敕、令、格、式，而仍存律。凡断狱必先依律，律未载，则依敕、令、格、式。前朝所颁敕、令、格、式，后朝必编纂成
参见“书库尔岱青”(422页)。