川沙厅
唐贞观三年(629)置，为羁縻州。领契丹、室韦部落，隶营州都督。神龙初改隶幽州都督。治所阳师县寄治于良乡县之故东闾城(今北京市房山区境)。后废。
唐贞观三年(630年)以室韦、契丹部落置，侨治营州(治今辽宁朝阳市)境内。武周万岁通天元年(696年)移治青州(治今山东青州市)境。唐神龙初移治幽州良乡县东(今北京市房山区境)。五代晋废。
唐贞观三年(629)置，为羁縻州。领契丹、室韦部落，隶营州都督。神龙初改隶幽州都督。治所阳师县寄治于良乡县之故东闾城(今北京市房山区境)。后废。
唐贞观三年(630年)以室韦、契丹部落置，侨治营州(治今辽宁朝阳市)境内。武周万岁通天元年(696年)移治青州(治今山东青州市)境。唐神龙初移治幽州良乡县东(今北京市房山区境)。五代晋废。
即“女真”(145页)。
一名西陉山、雁门山。在今山西代县西北二十五里。《吕氏春秋·有始览》：九塞中有“句注”。《元和志》卷14雁门县：“句注山，一名西陉山，在县西北三十里。晋咸宁元年句注碑曰，‘盖北方之险，有卢龙、飞狐，句注
《周礼．春官》：“王师大献，则令奏恺乐。”郑玄注：“大献，献捷于祖；恺乐，献功之乐。”恺，同“凯”。谓胜利后奏庆功之乐。后以“奏凯”泛指胜利。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“勿谓公孙老，
唐．李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗人身居他乡，深切想念远方的妻子，以盼“共剪西窗烛”表示渴望团聚的心情。后以“剪烛西窗”泛指亲友之间相聚畅谈
读音：Sｈūｍùｂùｌǔ【综】 清正蓝旗满洲马甲长生之妻为舒穆布鲁氏(260)。
九卷。清戴震撰。戴氏把古韵分为九类二十部，而为之表。“每类中各详其开口合口、内转外转、重声轻声，呼等之绵琐，今音古音之转移，纲领既张，纤悉毕举，彼此相配，四声一贯，所以补前人所未为而厘之就绪者也。按东
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yuèchá【源】 清满洲八旗姓。世居瑚什塔(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居胡什塔地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏话略》 收载。
即今湖南桃源县东北三十四里陬市镇。清光绪 《湖南通志》 卷1桃源县图： 县东北有陬市塘。
十六种。清张履祥(详见《张考夫遗书》)撰。包括《愿学记》一卷，共一百一十九条，都是札记讲学之语。《问目》一卷，共三十八条，都是受业刘宗周时录以就正之词，中载山阴刘先生批者，即宗周。《初学备忘》二卷，都