字公悌。初为刘表属吏，任东曹掾。表死，劝刘琮归降曹操，被操封侯，官至侍中。太和年间卒。【介绍】：三国魏北地泥阳人，字公悌。东汉末辟公府，拜尚书郎。依刘表，表死，说刘琮归曹操，赐爵关内侯。累迁侍中。有知
古族名。即缅濮。见《华阳国志·南中志》。是今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。汉晋时期与古濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治今云南保山市，后移耿马)，相当于今云南德宏傣族景颇族自
清代军事建置。设于京师内城之火器营。包括枪营，营兵为鸟枪护军，共二千五百一十六人;炮营，营兵为炮甲，共八百八十人。设翼长一人，署翼长营总一人，营总三人，鸟枪护军参领四人，副鸟枪护军参领八人，署鸟枪护军
①西汉置。治今安徽萧县西南。属沛郡。宣帝封韦贤为扶阳侯。东汉废。②东晋太元中于淮南侨置。治今安徽无为县西北。属谯郡。南朝梁废。唐武德三年(620)分襄安县(今巢湖市)复置。属巢州。七年又废。
唐贞观时所刻帖名。太宗求购王羲之书凡二十八通，率以丈二为一卷。卷首帖有“十七日”云云，故名《十七帖》。原本已不可见，后刻本尚多。今存宋刻、宋拓本共三种：一出于唐摹“敕”字本，号称“敕字本十七帖”。共三
《左传．襄公二十三年》：“臧孙曰：‘季孙之爱我，疾疢（音chèn，热病）也。孟孙之恶我，药石（治病的药物和砭石，泛指药物）也。美疢不如恶石。’”后因以“药石之言”用为比喻规劝别人改正过失的良言的典故。
萨满教神祗之一。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族萨满供奉的神灵之一，主司捕渔、狩猎之事。神像为一男一女。
火器名。外壳铁制，火药点燃后，声如雷震，杀伤力较强。蒙古灭金时，金守汴京城(今河南开封)，战具有火炮名“震天雷”，用铁罐盛药，以火点燃，炮起火发，其声如雷，声闻百里外，燃烧面积至半亩以上。火点着于甲铁
读音：A-ｇǎｎｇ【综】 彝族姓。勒尔、尔基等家支均有此姓(375)。
同“临邛酒”。南朝 梁何逊《咏早梅诗》：“朝洒长门泣，夕驻临邛杯。”此处用以咏早梅。