亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。现存建筑为光绪三十年 (1904) 第三次重建，1983年重修。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称圣母得胜堂。在天津市河北区海河东岸。清同治八年(1869年)法国天主教会建，翌年“天津教案”中被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建。1900年又在义和团运动中被烧毁。现存建筑为光绪二十九年(1903年)再次重修。楼平面长方形，面向西南，青砖木结构。正面三座塔楼呈笔架形，内部并列庭柱两排为三通廊式，内窗券作尖顶拱形，窗面由五彩玻璃组成几何图案，地面砌瓷质花砖，装饰华丽。为全国重点文物保护单位。
见“杂字”(838页)。
【生卒】：?——1794字养元。孔昭焕之子。乾隆四十八年袭封衍圣公，五十九年卒。
【介绍】：宋处州人，号竹庄。宁宗开禧间官德安府教授。所著《竹庄诗话》，采古今诗评以为题，附诗全首于后，不立己见己说，体例略似类书。
【生卒】：前381—前338【介绍】：战国时秦国国君，名渠梁。献公子。孝公六年任用商鞅，实行变法，废分封制世袭制，实行以军功受爵，劝耕织等。十二年，迁都咸阳，进一步变法改制，开阡陌，普遍设县。十四年，
仆(僕)①车夫。《诗·小雅·出车》：“召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。”毛传：“仆夫，御夫也。”②养马官。《周礼·夏官·校人》：“厩一仆夫。”郑玄注：“仆夫，上士也。”③春秋楚国仆官之长。同“
十二卷。宋欧阳士秀撰。欧阳士秀，庐陵(今江西吉安)人，生卒年及事迹均不详。该书成于宋理宗淳祐十一年(1251)，主要是据《皇极经世》以驳《史记·孔子世家》之误。其自序云：“虑夫事之精粗、隐显、大小、本
彝语音译。意为“谚语”。彝族人民在千百年中，总结生产和生活实践经验，得出一些公认的道理，成为社会舆论所依据的准则。内容以自然界的万物及人类自身，比喻社会生活中的各种事理。如在凉山彝族奴隶社会中，它形成
【生卒】：?——1278唵木海之子。曾随其父出征有功，袭炮手总管。后从丞相伯颜伐宋，又镇压戴太尉等人领导的起义。先后为行省断事官。昭勇大将军炮手万户、兼平江路达鲁花赤。
见“贾生涕”。
【介绍】：清浙江乌程人，字霁华，号铁华。监生。好蓄书，嗜金石。精地理学，尤熟悉南北朝疆宇区划沿革。有《魏书地形志校录》、《古壁丛钞》、《拾香草堂集》等。