①在今内蒙古奈曼旗东北老哈河与西喇木伦河汇合处。本契丹族先祖所居。《辽史·地理志》 “永州”条载契丹先世传说云：“相传有神人乘白马， 自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”同书《营卫志》：“今永州木叶山有契丹始祖庙，奇首可汗、可敦并八子像在焉。”一说古潢河、土河合流点在今合流点之北，故木叶山应在今阿鲁科尔沁旗东南角或开鲁县西南麦新镇境。
②亦名祖山。即今内蒙古巴林左旗西南石房子村西南阿保机陵山。《新五代史·四夷附录·契丹》：“耀屈之后更名德光。葬阿保机木叶山，谥曰大圣皇帝，后更其名曰億。”
古山名。即今内蒙古自治区翁牛特旗东北西拉木伦河与响水河汇合处海金山。为契丹族先世主要活动地。辽代山上建有始祖庙，每行军及春秋时，皆祭于此。
汉．刘向《说苑．至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：‘止，楚人遗弓，楚人得之，又何术焉？’仲尼（孔子字）闻之，曰：‘惜乎！其不大。亦曰人遗弓，人得之而已，何必楚也！’促尼所谓大公也。”此
五卷。《触解》一卷。清甄士林撰。士林字毅庵，汝州(今河南汝州市)人，嘉庆十年(1805)进士。曾任平原县知县，罢官后主讲于清源书院，本书即成于此时，卷首有著名学者马瑞辰序，又有自序、例言、四声指掌图、
唐代王勔、王勮、王勃的合称。三人为兄弟，均善文辞，才藻相类，时人杜易简称之为“王氏三珠树”。见《旧唐书·王勃传》。
官名。东晋末刘裕丞相府僚属，兼领中兵、直兵二曹，掌亲兵卫队。南朝宋、齐沿置。梁皇弟皇子府、嗣王蕃王府、庶姓公府、庶姓持节府置，位自七班至三班，武帝天监七年 (508) 诸督府亦置;陈同梁制，自六品至八
明置，属建昌卫。在今四川西昌市南鹿马村。《方舆纪要》 卷74建昌卫军民指挥使司 “金川堡” 条内： “ 《志》 云，自司北 (南) 禄马驿东南行，历巴西、鹿角、凹脑者者、黄泥、什结诸铺，至阿用驿。”清
北宋置，属盐亭县。在今四川盐亭县北八十里鹅溪村。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 鹅溪 “在盐亭县境。其地产绢。文与可诗云： ‘待将 一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长’。东坡诗云： ‘为爱鹅溪白茧光’”。
【介绍】：明河南延津人，字谦仲。天启二年进士。授翰林检讨，迁侍讲。与修《神宗实录》。尝作《神器局记》。官至詹事。
极厚极薄。战国时名家学派公孙龙、惠施等人辩论的题目。《荀子．修身》：“夫坚白、同异、有厚、无厚之察，非不察也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“唐努乌梁海”(1925页)。