北宋置，属内江县。即今四川内江市南椑木镇。明代亦称椑木关。《方舆纪要》 卷69内江县：椑木镇在 “县南三十里。亦曰椑木关。接重庆府荣昌县界，有巡司戍守”。
在四川省内江市东兴区西南部。面积13平方千米，人口2.9万。镇人民政府驻椑木，人口1.5万。始建于唐，明代重修。因古时此地椑树多，故名。1949年为椑西乡，1951年更为椑木镇，1958年改椑木公社，1962年设椑木镇。主产油菜籽、花生、柑橘等，特产有油炸粑、血旺等。有制糖、造纸、内燃机制造、食品、酿造等厂。镇区在沱江南岸，跨溪顺玉屏山呈块状分布，为区西南境农副土特产品集散地。成渝铁路经此设站，成渝公路经此，沱江通航。古迹有隆教寺大殿。
二十八宿北宫七宿别名。图像为龟蛇形。《左传》称为蛇。《襄公二十八年》：“蛇乘龙”，《周礼·司常》九旗已是龟蛇旗，而1978年在湖北随县(今随州)曾侯乙墓出土的战国初期绘天文纹漆箱盖上，尚无代表北宫七宿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。在今广西临桂县境。明隆庆三年(1569)，俞大猷曾遣兵屯此。
生物学术语。十九世纪末，清人严复在《天演论》中首先将英语“Struggle for Existence”译为“物竞”。而日文则译为“生存竞争”。后来，中国学界认为日译更符合原义，于是“物竞”逐渐被“生
一卷。陈释智匠撰。辑佚书，清马国翰辑。释智匠生平事迹不详。原书《隋书》载作十二卷，《唐书》作十三卷，早已亡佚。马国翰据《太平御览》、《初学记》、《吴淑事类赋》等书辑得，成一卷，著入《玉函山房辑佚书》中
《南史．何承天传》：“何承天，东海郯人也。为性刚愎，与士人多不协，为州司所纠，被收系狱，会赦免。十六年，除著作郎，撰国史。承天年已老，而诸佐郎并名家年少。颍川荀伯子嘲之，常呼为妳母。承天曰：“卿当云凤
古族名。见《华阳国志·南中志》。系今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。汉晋时期与古濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治今云南保山县，后移耿马)，相当于今德宏傣族景颇族自治州、保山、
同“倒绷孩儿”。清宝廷《大考左迁戏作》诗：“老娘三十倒绷儿，献赋金銮色忸怩。”
读音：Chōng现行罕见姓氏。今湖北之利川有分布。土家族姓氏。此姓乃利川市公安局提供。未详其源，亦未见载于古籍。(按：茺蔚，草名 (即益母草)，疑此以草名为姓。)
一卷。清陆锡熊撰。陆锡熊(1734－1792)，字健男，号耳山。上海人。乾隆辛巳(1761年)进士，壬午(1762年)召试授中书，癸巳(1773年)由刑部郎中改翰林院侍读，官主左副都御史。曾奉命编《通