【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
颜：颜渊，孔子高足弟子。苦：动词，以……为苦。孔：孔丘。卓：卓越，超绝。 颜渊因赶不上孔子学行的高超卓越而深感遗憾。语出汉．扬雄《法言．学行篇》：“‘颜不孔，虽得天下不足以为乐。’‘然亦有苦乎？’曰
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《孟诸集》二十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
源见“女娲补天”。喻挽回世运。南朝 梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”【词语补天】 汉语词典：补天
西夏崇宗朝重臣。党项羌族。皇族。被尊为尚父，官太师、尚书令、知枢密院事，被封为正献王。永安元年(1098)随太后梁氏征怀德军(即平夏城，今宁夏同心南)。受崇宗命修中兴府(今宁夏银川)。对政事多所进谏。
?——1644清朝将领。满洲镶蓝旗人。佟佳氏，以地为氏。天命年间(1616——1626)，随父刚格归后金，屡从征，任佐领兼参领。天聪八年(1634)，随军征明为向导，立功受奖，擢护军统领。崇德元年(1
字承先，沛郡蕲(今安徽宿县)人。孙休时为监农御史。孙皓即位，历任会稽太守、大司农、宫下镇禁中侯等。以直言得罪，又有人诬告诽谤朝政，被皓流放广州，后自杀。【介绍】：三国吴沛郡蕲人，字承先。孙休时为监农御
源见“白首同归”。谓同时死亡。宋陈与义《邓州西轩书事》诗之六：“杨 刘相倾建中乱，不待白首今同归。”
?—1034一作寂照。日本僧人。俗名大江定基。日本净土宗名僧源信弟子。咸平六年(1003)，率弟子七人来宋。次年，真宗召见，以笔札答问，封圆通大师。游天台山，以源信托问的天台疑义二十七条求教于传教沙门
?—1784清甘肃盐茶(今宁夏海原)人，又名富。回族。回教新教阿訇。苏四十三起义失败后，与张文庆、马四娃等聚集回民，于通渭石峰堡修筑营寨，制造旗帐兵器，约期起义。乾隆四十九年(1784)事泄，遂提前于