殷达穆
北宋真宗赵恒的陵墓。在今河南巩义市西南芝田镇东南、蔡庄村北岭上。
北宋真宗赵恒的陵墓。在今河南巩义市西南芝田镇东南、蔡庄村北岭上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“唇亡齿寒”。清蒋士铨《桂林霜．幕议》：“此诚不足患，却是吴三桂坐拥雄藩，将来必倡大乱，广西唇辅相连，但恐封疆延祸矣。”主谓 比喻关系密切，互相依存。语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
一名争秀山。在今甘肃榆中县西南十里。元太祖成吉思汗灵柩曾停放于此。又称兴龙山。在甘肃省榆中县城西南。西北—东南走向。主峰海拔 3021 米。兴隆、栖云两峰东西对峙，中隔兴隆峡，有伸臂式拱形木桥连接。栖
东汉建武六年 (30) 改舂陵侯国置，属南阳郡。治所在今湖北枣阳市南三十里。三国魏黄初二年 (221) 改为安昌县。古县名。东汉改舂陵侯国置，治今湖北省枣阳市南。属南阳郡。三国魏黄初二年(221年)改
亦称自性空。佛教名词。大乘佛教认为，由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象，均没有实在的自性，故名。《大智度论》卷三十一：“众生空、法空、终归一义，是名性空。”僧肇《不真空论》曾予以解说：“譬如幻化人
官名。(1)见“提调(1)”。(2)明代镇戍军中的下级军官。负责分守一堡。其地位在守备、备御之下。
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”，赫哲语音译，指人死埋葬后，其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处，晚铺开，早叠起，炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等，供其享用。流行于今黑龙江
杂任职名。即“奉舆”，见该条。
读音：Zhālā【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出叶赫、辉发等地(23，26，63，180)。扎拉在辽时为部落名，当系以部为氏(23)。【变】 清镶蓝旗满洲护军胡什太之妻为札拉氏(260)、〔札拉〕似即
东汉铸币。铜质。《后汉书·灵帝纪》：中平三年(186)“铸四出文钱”。因钱币背面有四道斜文得名，为五铢钱的一种。