又名交床、绳床、逍遥座。一种能折叠能挂的轻便坐具。古代西北少数民族有此物。汉代传入中原。先流行于宫廷，《风俗通》：东汉“灵帝好胡床”。西晋泰始后方广泛流行，裴潜、谢万、庾亮、戴渊、桓伊等人皆酷爱之。南
读音：Chán yú单于姓出自古代匈奴部落。汉代，北方少数民族匈奴族的最高统治者称为“单于”。五代后周时，匈奴部族逐渐消失，融入其他民族，部分汉化的匈奴王族便以单于为氏。单于姓早期活动在内蒙古
【介绍】：北魏武威姑臧人，字长祚。仕西秦，乞伏炽磐以为凉州刺史。国乱，奔吐谷浑暮璝。后入魏。太武帝颇重之。从至长安，人告晖欲南奔，被杀。
在今福建建阳市西北一百零六里黄坑镇后塘村(古称唐石里大林谷)。朱熹(1130—1200)字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳。徽州婺源(今属江西)人。侨寓建阳(今属福建)。南宋哲学家、教育家。庆元六年(
官名。东汉献帝建安(196—220)末刘备置。射援以议曹从事中郎兼此。官名，东汉末年刘备置，为领兵将官，且参与军事谋议。《三国志·蜀书·先主传》：“秋，群下上先主为汉中王……议曹从事中郎军议中郎将臣射
东汉渔阳太守彭宠据渔阳发兵反叛，朱浮修书斥责他以“区区渔阳而结怨天子”。见《后汉书·朱浮传》。后因以“渔阳结怨”谓边境将领反叛朝廷。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”
鄂伦春语音译。意为青草长出来的季节，即夏天。鄂伦春人旧时无历法，在长期的狩猎和生活实践中，以物侯循环变化为依据，摸索出一套计算一年四季变化的知识，据此来安排狩猎生产。虽与我国通行的农历不完全相合，但适
源见“杯弓蛇影”。喻疑神疑鬼。清李渔《答王子立山人问病兼释致病之疑》诗：“良朋爱我翻成惑，影里弓蛇未是真。”
西夏依附于官田(公田)的农业劳动者。可自立门户。地位可以发生变化，或被当作赏赐的礼物，如赏给寺庙等。
〔韩〕李丙畴撰。见《杜诗谚解》①。