沈鹿
即今四川三台县南安居镇。清嘉庆 《四川通志》 卷29三台县： 河嘴 “在县南九十里”。民国 《三台县志》 卷1： 安居场 “在城南，距城九十里，即河嘴。清康熙时名云台场，后更名。五百余户。通蓬溪、中江小路”。
即今四川三台县南安居镇。清嘉庆 《四川通志》 卷29三台县： 河嘴 “在县南九十里”。民国 《三台县志》 卷1： 安居场 “在城南，距城九十里，即河嘴。清康熙时名云台场，后更名。五百余户。通蓬溪、中江小路”。
淫：迷惑，惑乱。指不因金钱和地位的引诱而迷惑。语本《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”见“富贵不能淫”。宣仲弘《花莲轮上》：“一个人要～而贫贱不移，可能的，只要你
藏传佛教噶举派噶玛噶举支系的寺院。清雍正五年(1727)，由司徒·却吉迥乃(1700—1774)在今四川德格东南八乌乡八邦村兴建。为噶玛噶举派在康区最大寺院，又为德格土司五大家寺之一。在噶玛噶举派中，
春秋时齐国人。田氏，名穰苴。据《史记·司马穰苴列传》载，晏婴以其“文能附众，武能威敌”，荐为齐景公将军，击败晋、燕，收复齐国失地，因功尊为大司马。齐威王时整理古《司马兵法》，附其著作于其中，称为《司马
读音：bǐng【源】 ①春秋时楚公族有秉氏(17，60)。②古时邴、秉相通，故邴氏亦作秉氏(60)。【望】 扶风(17，418)。【布】 湖北钟祥(388)、台湾彰化(64，68，261)、北京等地均
读音：Díｊí【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【生卒】：1047—1096【介绍】：辽中都人，字终吉。幼敏悟，力学不倦。登进士第。为辰渌盐院使。迁同知泰州军州事。改知卢龙县，历锦州节度副使，迁大理正。
【介绍】：明僧。浙江馀姚人。俗姓宋，字大章，号朽庵。居杭州安隐、净慈间。嘉靖初至京师，居香山。工诗，有《浮生梦幻篇》、《香山梦寐集》。
源见“束之高阁”。谓老人弃置不用。宋刘克庄《念奴娇．自填曲子》词：“不必烦藜杖。陈人束阁，让他来者居上。”
《孔子家语》卷九七十二弟子解：“曾参南武城人，字子舆，少孔子四十六岁，志存孝道，故孔子因之以作孝经。齐尝聘欲以为卿而不就，曰：‘吾父母老，食人之禄，则忧人之事，故吾不忍远亲而为人役。’参后母遇之无恩，
官署名。辽朝北面官，统领旗鼓拽刺，掌旗鼓之事。设详稳等职。