涪县
即清溪关。在今四川崇州市西北八十里西山乡境。明置巡司于此。
即清溪关。在今四川崇州市西北八十里西山乡境。明置巡司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作都斤山、乌德犍山。即今蒙古国西南之杭爱山。《周书·突厥传》：“可汗恒处于都斤山，牙帐东开，盖敬日之所出也。”古山名。见于《通典·边防》。又作都斤山(《隋书·北狄传》、《太平寰宇记》)、郁督军山(两
汉代经学派别之一。战国以来，儒家经典多口耳相传。西汉初，始以当时通行文字隶书写定，称为“今文经”。汉代今文经，《诗》有鲁、齐、韩三家，《书》有欧阳氏、大夏侯(胜)、小夏侯(建)三家，《礼》有大戴(德)
①古国名。在今越南平治天省之丽水一带。见赵汝适《诸蕃志》“占城国”条。②在今印度尼西亚苏门答腊岛东北岸之日里。元汪大渊《岛夷志略》有专条。古时中国商船常来此，以瓷器、花布等交换当地土产。
《后汉书．徐稚传》：“林宗(郭泰字)有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子(徐稚字)也。《诗》不云乎：生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。’”后因以“生刍致
源见“石崇斗奢”。形容富豪骄奢。宋毛滂《忆秦娥．冬夜宴东堂》词：“醉醉，醉击珊瑚碎。花花，先偕春光与酒家。”
佛教名词。与“相分”、“见分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义;“自”者，“识自体”之谓，指识自体之自证。据《成唯识论》卷二，“见分”虽能知“相分”，但“见分”
【介绍】：周贺《送分定归灵夏》诗句。灵夏：指灵州和夏州，在今宁夏和陕西北部。带：围绕。诗句描写塞外的荒凉景色：绕河草断，映日沙飞。意境衰飒，笔调苍凉，深寓送友远去的一片关切之情。
姓爱新觉罗。辽东女真族后裔努尔哈赤第十六子。皇太极时以大罪被诛死，削去宗室籍。康熙五十二年(1713)恢复宗室籍。赐给红带。
读音：jìn晋后有进氏。(见《路史》)