亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛
【生卒】：?—945【介绍】：五代时人。仕南汉。大有末累官至右仆射，兼西院御史。刘岩疾笃，欲逾次立越王弘昌，谋于翷。翷为划策，当先出弘度、弘熙于邕、容二州，为崇文使萧益所止，事遂不行。及弘熙即位，进左
即今江苏通州市 (金沙镇)南十四里金乐乡 (油榨镇)。民国 《南通县图志》 卷1： 三乐第十一乡区有侯油榨。
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗：“何处申胥哭，星槎沧海回。”
清末中国教育会创办的进步学校。1902年4月(光绪二十八年三月)蔡元培、章炳麟、黄宗仰等在上海成立中国教育会，进行革命运动。是年夏，上海南洋公学当局压制学生言论自由，激起学潮，二百多名进步学生愤而退学
馆名。郑成功设于思明州(今厦门)，容纳明朝遗臣及文人。馆中人员多转而协助六官办事。
官名。三国魏置。军队出征，屯驻一地时，则立军市，与民贸易，以给军需，置此以掌其事。官名，三国魏置，掌军市。军队出征、屯驻时则置军市，与民贸易，以供军需，军候掌其事。
源见“楚材晋用”。比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信：“既是天赋他聪敏的资质，要削足就履般来受这特殊环境的支配，楚才晋用，那是不可能的。”并列 比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信：“既
指魏晋南北朝时期控制朝政、作称帝准备的权臣的官府。《北齐书·魏收传》： “(魏)季景、(魏)收初赴并，顿丘李庶者，故大司农谐之子也，以华辩见称，曾谓收日： ‘霜朝便有二魏。’”即指魏收等进入当时在晋阳
拉祜语音译。解放前云南省拉祜族供奉的诸神之一。被认为是创造天地江河、日月星辰、人类万物，并能征服一切，主宰人们吉凶的天神。供奉在深山老林的禁地，非本族人不得接近。