①在今安徽繁昌县西北长江南岸灵山墩上。《舆地纪胜》卷18太平州：灵山寺“张芸叟《南征录》：灵山在繁昌县东(西之误)二十里。寺踞山顶，殿阁重复。土俗云灵山寺。杜牧之有《题灵山寺行坚师院》诗”。《清一统志·太平府二》：灵山寺“在繁昌县西北四十里灵山墩”。
②在今河南洛阳市西南八十里、宜阳县城西十里灵山腰。传说周灵王陵墓在此，故名灵山。又名凤凰山。山上有刹原名报中寺，后因山易名灵山寺。该寺创建于金大定三年，即南宋隆兴二年(1164)，创始僧人为憨体老祖。寺大门前有一迎壁，上书“灵山寺”三字。寺内主体建筑有山门、前殿、毗卢殿、大雄殿、藏经后楼以及左右配殿六座。寺东围墙外有泉池，名凤凰泉。泉东南有塔十五座，排成有序的塔林，与少林寺塔林、风穴寺塔林等被列入全国现存八大塔林之一。
(1)在今安徽省繁昌县西北灵山墩。(2)金大定三年(1163年)建，在今河南省宜阳县西灵山(又名凤凰山)上。
北周置，属临邛县。即今四川邛崃市西南六十里火井镇。一说在今油榨乡。为隋至宋火井县治。明置火井坝巡司于此。在四川省邛崃市西南部。面积31.8平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻高家场，人口1800。以隋
①十二卷。清王之正纂修。王之正，通州人，举人，乾隆十三年(1748)任知州。程乡县志，自明嘉靖间县令陈应奎、教谕赖存业，始有成编，顺治、康熙间相继重修。乾隆十三年，王之正任知州，正值程乡县改嘉应州十六
源见“召公棠”。喻惠政。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》诗：“三月已乖棠树政，三年空负竹林期。”【词语棠树政】 汉语词典：棠树政
白衣为平民之服。左右本常语，凡侍从于左右之人，皆得称为左右。南北朝时，皇帝选拔之侍从，虽已引在左右，然尚未授官，无品服，穿白衣，故称白衣左右。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
松溪(今福建松政)人，被倭执，不屈死。
官名。春秋时郑国置。掌公墓。《左传·昭公十二年》： “郑简公率。将为葬除”，“司墓之室有当道者”。杜预注：“司墓之室，郑之掌公墓大夫徒属之家。”官名。春秋时郑国设置，即掌公墓之大夫。《左传·昭公十二年
官名。北魏世宗初颁行《职令》，列第九品上阶。《通典·职官二十》“后魏官品”条作“检校御史”，参见该条。
在今安徽繁昌县西三十五里凤凰矶北麓。《方舆纪要》 卷27繁昌县： “凤凰山在县西南二十里，下临荻港，有珠金沙。宋末，贾似道与蒙古相距，尝驻珠金沙，走还扬州”，即此。
源见“犁生骍角”。比喻劣父。《聊斋志异．柳生》：“犁牛尚有子，何害？”又：“尚未知犁牛，何知其子？”【词语犁牛】 汉语词典：犁牛