玉潭镇

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• 集程朱格物法

  一卷。清代王澍(1668－1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“格物者为格去物欲，还虚明之本体”的观点，摘取程朱学说中的关于“致知格物”的重要论述加以驳斥，旨在批驳陆王学说。

• 一代宗臣

  《汉书．萧何曹参传》：“淮阴黥布等已灭，惟（萧）何、（曹）参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”宗臣，鼎臣，为大家所宗仰的大臣，特指宰相。后以“一代宗臣”比喻当代所仰慕的执政大臣或宰相。《南史

• 宜路山

  在今广东新兴县西北二十里。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县： 宜路山 “高七十余仞，周四十余里。平冈坡陀，路经其上。其相近有小温峰，高三百余仞，周三十余里，峥嵘接天，下有小温村”。

• 空弦落雁

  《战国策．楚策四》：“更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：‘臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘可。’有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？

• 浮来

  春秋时纪邑。在今山东莒县西。《春秋》： 隐公八年 (前715)，“公及莒人盟于浮来”。杜注： “浮来，纪邑。东莞县北有邳乡，邳乡西有公来山，号曰邳来间。” 《方舆纪要》 卷35谓在蒙阴县西北三十里。《

• 悬驼就石

  唐．释道世《法苑珠林》卷六六“愚戆”“磨刀”引《百喻经》：“昔有一人，贫穷困苦，为王作事。日月经久，身体羸瘦，王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮，嫌刀钝，故求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来

• 张保续

  【生卒】：899—962【介绍】：五代宋初京兆万年人，字嗣光。历仕五代后梁至后周，累充西上閤门、东上閤门副使、正使。入宋，迁卫尉卿，判四方馆、客省、閤门事。性介直俭素，在閤门四十年，善宣赞辞，听者倾耸

• 表度说

  一卷。明熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利那不勒斯人，明末来中国的天主教耶稣传教士。万历三十四年来华，随利玛窦习汉语，成为利氏的重要助手。后协助徐光启、李之藻翻译行星说，并测量北京经度，制

• 穷途泣

  同“穷途恸哭”。宋苏轼《伯父送先人下第归蜀诗云》之九：“临分亦泫然，不为穷途泣。”

• 色里克

  维吾尔语音译，意为摊派。清代新疆陋规之一。各驻扎大臣衙门及阿奇木伯克衙门日用所需，除向所属人民按月定额收取“克列克里克”钱文外，不敷时再行续收，称“色里克”，以所用之多寡，按户分摊，漫无定数。