玛喇巴什厅
清宣统三年(1911)霍耳甘孜麻书安抚司改流置,属登科府。治所即今四川甘孜县。1912年改为甘孜州。
清宣统三年(1911)霍耳甘孜麻书安抚司改流置,属登科府。治所即今四川甘孜县。1912年改为甘孜州。
【生卒】:864—924【介绍】:五代时宋州下邑人。袁恕己后裔,朱温甥。以其贵仕后梁屡有进阶,累官左龙武统军兼侍卫亲军都指挥使。末帝乾化三年,谋诛朱友珪有功,授平卢军节度使,徙镇宣武。后唐庄宗入洛,率
源见“食玉炊桂”。形容柴薪缺少,生活艰难。明 范受益 王錂《寻亲记.剖面》:“贫穷辈,太无知。买柴如束桂,有朝餐,没夜食。”【词语束桂】 汉语词典:束桂
【介绍】:李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷四〇列入《相和歌辞·瑟调曲》,吴兢《乐府古题要解》卷下云:“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之险。”李白此诗为在长安一带送友人入蜀而作,本阴铿《蜀道难》:“蜀道难如此
州的等级之一。宋制有中下州,为第七等州,在辅、雄、望、紧、上、中之下,下州之上。参见“望”。
宋大理置,属永昌府。在今云南澜沧拉祜族自治县南八十里大勐宋。元属大连路。
天文:天的文彩,指日月星辰。时变:四时的变化。人文:人类文明,指诗书礼乐。化成:教化人民使有成就。 观察天的文彩,可以知晓四季的变化规律;观察人类文明,可以推行教化,促成天下昌明。语出《易.贲》:“
即今山东文登市西北汪疃镇。清光绪《文登县志》卷3《坊市》:城北三十里曰汪疃集。1949—1952年为昆嵛县治。
述长子。位至中散大夫。
尧时乐工名。相传他作乐时百兽驯服,随音乐而舞。元稹《和李校书新题乐府十二首·华原磬》:“伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂扣春雷盛。”
清代满族一种礼服袖口式样。流行于东北、北方满族地区。其制独特,袖口狭窄,呈斜线状,上长下短,盖手背处稍长,对着手心处稍短,因形似马蹄,故名。如以便服作礼服,则要另做马蹄袖,扣于袖内,俗称“龙吞口”,礼