瑕丘
①在今云南大理市北，大理古城西。《清一统志·大理府》： 画卦台 “在太和县 (今大理古城) 西龙泉峰下。《旧志》，诸葛亮屯军之地，世传亮于草莱中，得石刻伏羲象，因画八卦作台祀之。今俗名祭天台”。
②在今甘肃天水市西北三十里三阳川。清乾隆《甘肃通志》 卷7： 邽山 “今谓之卦山，在 (秦) 州西北三十里，即伏羲画卦处，今名画卦台。山中断，忽突出小山，上有羲皇庙”。
①在今云南大理市北，大理古城西。《清一统志·大理府》： 画卦台 “在太和县 (今大理古城) 西龙泉峰下。《旧志》，诸葛亮屯军之地，世传亮于草莱中，得石刻伏羲象，因画八卦作台祀之。今俗名祭天台”。
②在今甘肃天水市西北三十里三阳川。清乾隆《甘肃通志》 卷7： 邽山 “今谓之卦山，在 (秦) 州西北三十里，即伏羲画卦处，今名画卦台。山中断，忽突出小山，上有羲皇庙”。
官署名。北齐置，设丞，属司农寺钩盾署。
元初儒士加给忽必烈的尊号。忽必烈早年招纳儒士，定宗二年(1247)曾在潜邸召见张德辉询问儒道，宪宗元年(1251)受命掌管漠南汉地军国庶事，进一步延揽儒士。二年，张德辉与元好问等面觐忽必烈，请他为儒教
读音：qú fù匈奴属酋有渠复氏。(见《汉书》)汉武帝时属国酋渠复，累封昆侯。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
蒙古语音译，又作“客失克”，汉译“宿卫”。蒙元时期护卫军或禁卫军，《元史·兵志》：“怯薛者，犹言番直宿卫也”。“宿卫者，天子之禁兵也”。宋嘉泰四年(1204)，铁木真(成吉思汗)出征乃蛮部前始置，初设
源见“磨而不磷，涅而不缁”。比喻浊世的影响或不良的品质。南朝 宋刘铄《过历山湛长史草堂》诗：“伊余久缁涅，复得味苦淡。愿逐安期生，於焉惬高枕。”【词语缁涅】 汉语词典：缁涅
十卷。孟子集注考证七卷。元金履祥著。金履祥事详见《大学疏义》条。本书是论孟章句集注之疏，因为前已有赵顺孙《四书纂疏》(《提要》中已著录)，避而改题《考证》。朱熹《四书集注》注重发挥义理，而疏于名物训诂
即“青海办事大臣”。
源见“卖剑买牛”。谓卖剑买牛，弥乱重农。清赵翼《奉命出守镇安归省途次纪恩感遇之作》诗：“剧郡剑牛觇吏绩，传家琴鹤本官箴。”
一卷。清任云倬撰。此书分旁通、反复、上下易三项，对易象中的互体、卦变及阴阳消息、当位不当位等都条分件系，并证之以卦爻进行疏证。按旁通义例，本出自虞翻，并非六十四卦都可以旁通。上下易和反复，也不能同旁通
晋陶潜《饮酒二十首》之五有“采菊东篱下，悠然见南山”诗句。后因称菊花为“东篱菊”。卢照邻《山林休日田家》：“南润泉初冽，东篱菊正芳。”亦省称“东篱”。无可《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒催。”