田家桥
在今四川奉节县东十里白帝山(白帝城)。为祭祀公孙述之庙宇。始建年代不详。唐杜甫《上白帝城》诗云：“白帝空祠庙，孤云自往来。”据此唐已有祠庙。《方舆胜览》卷57夔州：白帝庙“旧州城内。有三石笋犹存。公孙述据蜀， 自称白帝”。《宋史·张廷翰传》：乾德二年(964)伐后蜀，“师次夔州，(刘)廷让顿兵白帝庙西”。即此。今庙为明、清时建，主要建筑有明良殿、武侯祠、观星亭。东西两廊之碑林，以隋“龙山公墓志铭”最为珍贵。
见“白帝城”。
在今四川奉节县东十里白帝山(白帝城)。为祭祀公孙述之庙宇。始建年代不详。唐杜甫《上白帝城》诗云：“白帝空祠庙，孤云自往来。”据此唐已有祠庙。《方舆胜览》卷57夔州：白帝庙“旧州城内。有三石笋犹存。公孙述据蜀， 自称白帝”。《宋史·张廷翰传》：乾德二年(964)伐后蜀，“师次夔州，(刘)廷让顿兵白帝庙西”。即此。今庙为明、清时建，主要建筑有明良殿、武侯祠、观星亭。东西两廊之碑林，以隋“龙山公墓志铭”最为珍贵。
见“白帝城”。
在今江西九江市南庐山牯岭一带地区。清光绪二十一年(1895)英国牧师李德立租借牯岭长冲东谷辟为避暑胜地，为期九十九年，成立牯岭开发公司，大兴土木，兴建别墅。尔后英、美、俄、德、挪威等国陆续建造别墅。时
一卷。明曹溶撰。曹溶(1613－1685)，字洁躬，又字秋岳，号倦圃，浙江秀水(今嘉兴)人。崇祯十年(1637)进士，官至御史，对宋元人文集有浓厚兴趣。是编又称《静惕堂宋元集书目》，即曹氏所藏各代诗文
书名。郭基南等汉译。21万字。1988年民族出版社出版。是书收录满文土尔扈特档和月折档145件。始自乾隆三十六年三月二十二日，止于乾隆四十年十月二十四日。内容主要包括土尔扈特东返，清朝政府对土尔扈特部
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四大名绣之一。主要产于湖南长沙、宁乡等地，故名。实物最早见于公元前五世纪春秋时代，1958年湖南长沙楚墓出土。其在细密的丝绢上，用连环针绣成龙凤图案，形象生动，绣工精细，反映了春秋时期湖南刺绣技艺已达
吏部郎官别称。洪迈《容斋四笔》卷一《五官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“吏部郎为小选、为省眼”。
【介绍】：明山西孝义人，字维宪。嘉靖二十六年进士，授刑部主事。迁郎中，历陕西副使，抚定民乱。累迁四川按察使。性孝友，好施与，凡有储蓄，绝不吝惜。待人和蔼，无疾言厉色，人称长者。年八十三卒。
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
即大震关。《后汉书·顺帝纪》：永和五年(140)，“且冻羌寇武都，烧陇关”。李贤注：“陇山之关也，今名大震关。”参见“大震关”。
见“忙哥撒儿”(881页)。