砚山设治局
即今新疆乌鲁木齐市西南郊之雅玛里克山。清 《三州辑略》： 福寿山 “在巩宁城南里许，……每见云雾迷漫，夏必雨，冬必雪，俗称灵应山。西向建龙王庙 一座，山腰开渠宛转如带”。宣统 《新疆图志》 卷61 《讯鲜录》 云： “福寿山即雅玛里克山。由朱勒都斯山分支东趋二百余里府城西里许，屹然而止。案此山，俗谓之妖魔山，妖魔者雅玛之转音。盖雅玛里克山直趋东北，故通称也。”
即今新疆乌鲁木齐市西南郊之雅玛里克山。清 《三州辑略》： 福寿山 “在巩宁城南里许，……每见云雾迷漫，夏必雨，冬必雪，俗称灵应山。西向建龙王庙 一座，山腰开渠宛转如带”。宣统 《新疆图志》 卷61 《讯鲜录》 云： “福寿山即雅玛里克山。由朱勒都斯山分支东趋二百余里府城西里许，屹然而止。案此山，俗谓之妖魔山，妖魔者雅玛之转音。盖雅玛里克山直趋东北，故通称也。”
宋胡次焱笺。见《赘笺唐诗绝句》。
官署名。北洋政府时期设置，见“县实业局”。
①波斯文音译，原意为“沿门乞讨”，后衍变为“修行者”、“苦修者”之意，或译为“苦行僧”、“托钵僧”。专指按苏非派学说完成修炼功课的修道士，是元代伊斯兰教苏非教团的高级成员。通常穿着特别服饰，忍饥挨冻，
圆通子。仕隋为华阴令。入唐以功封义安王。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西晋泰始九年(273)，符节台省并入御史台，置符节御史掌其事。职掌与符节令同。东晋、南朝宋沿置。
即“成唯识论”。
官名。①汉朝郡府属吏，地位较尊，不领具体职掌。《后汉书·周磐传》：“太守韩崇召(蔡顺)为东阁祭酒。”②王府、公府、丞相府、将军府僚属。东汉献帝建安元年(196)曹操为司空时置，《三国志·邴原传》引《原
十二卷。《梦柰诗稿》一卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。冯桂芬，字林一，号景亭，江苏吴县(今苏州)人。道光进士，授职编修，升詹事府右春坊、右中允。曾在苏州举办团练，亦曾参与镇压太平天国活动。重视经
【介绍】：南唐时女子。先许嫁数人，皆死。后梦人语云：“田头有鹿迹，由尾著日炙”，并谓此是汝夫。于是遂嫁于曾崇范。《全唐诗》收其梦中语2句。