苏村镇
一名荆子关。即今河南淅川县西北八十八里荆紫关镇。清王定安 《求阙斋弟子记》 卷12： 同治五年 (1866) 七月，上谕： “张、牛等股有向淅川、内乡之意，而荆紫关、潼关为入陕通衢。”
又称荆子关、荆子口关。在今河南省淅川县城关镇西北。南临丹江，北负群山，为豫、鄂、陕三省交通咽喉，历为交通、军事、商业要津。西汉时名草桥关。明代以关后山上长满荆条，荆花盛开时遍地荆籽飘落，改名荆籽关。后以荆花呈紫色，遂雅称今名。金正大八年(1231年)武仙由荆子口会邓州军，以抗蒙古军队于此。
一名荆子关。即今河南淅川县西北八十八里荆紫关镇。清王定安 《求阙斋弟子记》 卷12： 同治五年 (1866) 七月，上谕： “张、牛等股有向淅川、内乡之意，而荆紫关、潼关为入陕通衢。”
又称荆子关、荆子口关。在今河南省淅川县城关镇西北。南临丹江，北负群山，为豫、鄂、陕三省交通咽喉，历为交通、军事、商业要津。西汉时名草桥关。明代以关后山上长满荆条，荆花盛开时遍地荆籽飘落，改名荆籽关。后以荆花呈紫色，遂雅称今名。金正大八年(1231年)武仙由荆子口会邓州军，以抗蒙古军队于此。
明置，属寻甸军民府。在今云南寻甸回族彝族自治县南易隆。后废。
见“北得里”(533页)。
见“夜落纥”(1497页)。
【生卒】：1411—1468【介绍】：明江西万安人，字显孜。正统十年进士。授御史，出按辽东，擢山东按察使。天顺四年，以治行卓异迁左布政使。次年升右副都御史，巡抚江南十府。对苏松财赋，仿周忱遗规，斟酌行
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐六都护府之一。调露元年(679)改交州都督府置。简称安南府、安南。治宋平县(今越南河内市)。由交州刺史充都护。至德二载(757)改名镇南，永泰二年(766)又改安南。所领州、县时有变化。崔致远《桂苑
官名，秦汉皆置，为骑马厩令之副，佐令掌养骑马。参看“骑马厩”条。
《史记．晋世家》：“昭公六年卒。六卿强，公室卑。”唐．司马贞《史记索隐》：“韩、赵、魏、范、中行及智氏为卿。”又，顷公“十二年，晋之宗家祁傒孙、叔向子，相恶于君。六卿欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其
《汉书．朱买臣传》载：朱买臣拜为故乡会稽太守，他“衣故衣，怀其绶印，步归郡邸”。郡吏故旧起初不理睬，及验其绶印，方知是新太守赴任，众大惊自责“妄诞”。后以“怀绶朱公”指新发迹的官僚。宋史浩《满庭芳．代
佛教用语。天台宗所建立的判教体系。认为一切佛经均源出“佛说”，其间的分歧与矛盾是佛“因机逗教”的表现，故从时间上将佛教分为“五时”：华严时(谓释迦牟尼对有较深佛教知识的听众讲《华严经》)、鹿苑时(在鹿