宋代三司或司农寺所属机构。掌储炭供官署及京城百姓之用。开封有三炭场，各置监官。
即今四川泸县北嘉明镇。明 《泸州志》 引南宋 《江阳谱》： 本州惠民乡三里第二十五都有 “嘉明市”。清雍正七年 (1729) 于此置巡司。民国设县佐。在四川省泸县北部偏西。面积46平方千米。人口4.1
官名。渤海国置，司膳寺次官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．梁孝王世家》：“梁王怨袁盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十余人。逐其贼，未得也。于是天子意梁王，逐贼，果梁使之。乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。……王乃令胜、诡
书名。藏文名《朱西塔吉德》。蒙古医学著作。清末内蒙古医师龙日格丹达尔用藏文写成。手抄本。内容为对藏医大师玉妥·云丹贡布(729～853)整理的《四部医典》巨著所作的注解，于医典的原义，疏通解释，颇为明
斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
即“乌古论长寿”。
东晋浙东剡县(今浙江嵊州)人，一名温公，字子明，道号保真先生。家素饶财，为乡里所宗。闻茅山杨羲、许谧得道，遂与弟马罕奉道教。元兴三年(404)，迎道士许黄民至其家供养，受《上清经》。后被奉为道教五代宗
同“呼庚癸”。明张煌言《人日立春客湄岛》诗之二：“鼓鼙往岁闻呼癸，斗柄今年说指寅。”【词语呼癸】 汉语词典：呼癸