蓬莱城
在今山西介休市城北关顺城街。是三结义庙 (旧为元神庙) 前的乐楼，又是街心点缀的过街楼。明万历年间 (1573—1620) 改建，清康熙、乾隆间重修。另有大殿和献亭，均为清建。楼下层为庙门，上层为乐楼，中心为神龛。楼高二层，约25米，腰间设平座勾栏，上部覆盖重檐，实为四层。四根通柱直承上层梁架，山门戏台上下叠构，楼顶十字歇山式，檐下四向凸出山花，瓦件脊饰全为琉璃制品。设计巧妙，构造奇特，雄建稳定，瑰丽壮观，为我国建筑史上的精品。
在今山西介休市城北关顺城街。是三结义庙 (旧为元神庙) 前的乐楼，又是街心点缀的过街楼。明万历年间 (1573—1620) 改建，清康熙、乾隆间重修。另有大殿和献亭，均为清建。楼下层为庙门，上层为乐楼，中心为神龛。楼高二层，约25米，腰间设平座勾栏，上部覆盖重檐，实为四层。四根通柱直承上层梁架，山门戏台上下叠构，楼顶十字歇山式，檐下四向凸出山花，瓦件脊饰全为琉璃制品。设计巧妙，构造奇特，雄建稳定，瑰丽壮观，为我国建筑史上的精品。
官名。十六国后赵石勒置，属大执法。《晋书·石勒载记下》： “署张班为左执法郎，孟卓为右执法郎，典定士族，副选举之任。”
暑天置床席间取凉的用具。用竹青篾编成，圆柱形，中空，外开洞以通风。本名竹几、竹夹膝。清代赵翼《陔余丛考》以为“竹夫人”之名起于宋代，引宋代苏轼《送竹几与谢秀才》诗云：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。
?—1844清云南腾越(今腾冲)人。彝族。道光二十三年(1843)二月率众千余人起义，转战猛、干崖一带。云南提督汪道诚、龙川江巡检马伟堂带兵前往镇压。六月起义失败。次年被捕遇害。
上方，多写作“尚方”，汉朝少府所属机构，掌制造御用刀剑珍玩等物。《汉书·董贤传》：“武库禁兵，上方珍宝。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“苏克苏护河部”(1009页)。
1867—1900清湖南浏阳人。字黻丞，一字伯平，号佛尘，自号洴澼子。贡生。先后肄业于长沙校经书院、岳麓书院和两湖书院，究心于经世致用之学。好谈“托古改制”之说。康有为倡导变法维新时，曾与梁启超、谭嗣
指梅福。亦用以咏县尉。钱起《送陆三出尉》：“梅生寄黄绶，不日在青云。”
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利居月之腹而顾望乎？菟，一作兔。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，
韵书名。隋陆法言撰。五卷。开皇初，法言与颜之推、萧该等九人在长安共商音韵学，认为诸家韵书意见互异，各有错误，应编纂一部标准韵书。后法言整理记录，参考诸书，于仁寿元年(601)撰成。该书收约一万一二千字