通相堡

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• 期颐

  《礼记．曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏 悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 提点东西太一宫

  宋朝宫观官名。仁宗嘉祐六年(1061)置，以节度观察留后充任。参见“宫观官”。

• 汪安仁

  【介绍】：宋徽州绩溪人。宁宗庆元进士。授学录。尝率太学生三百三十八人入奏，请朝重华宫，不报。仕至兴国军教官。

• 韩玙

  【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、世次不详。五代时曾为祠部郎官。《全唐诗》存诗一首。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四三。

• 三笑亭

  即虎溪三笑亭。在今江西庐山西北麓东林寺虎溪旁。宣统补刊《庐山志》引《高贤传》：虎溪三笑亭“远公(惠远)送客不过此溪，过则虎辄鸣吼。常送陶靖节(陶渊明)、陆修静，不觉过溪，虎鸣吼，相向大笑”。后建三笑亭

• 遂士

  官名。《周礼》秋官之属。掌王城四郊及六遂民众的狱讼。

• 生利分利之别论

  二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张

• 牽

  读音：Qiān【源】 ①系自姜姓。春秋时齐公族有牵氏(8，17，60)。②系自子姓。春秋时宋公族有牵氏(8，17)。③春秋时卫有牵地(故城在今河南浚县北18里)，当以地为氏(15，60)。【源】 雁门

• 屈原憔悴

  战国楚屈原，名平，字原，号灵均。曾任三闾大夫，因主张明法度、举贤能、抗强秦而遭谗被贬逐。长期流浪于沅湘一带。楚国灭亡后，悲恨投汩罗江而死。后因以“屈原憔悴”形容遭贬谪的官员落魄失意貌。李白《单父东楼秋