一作庸。西周封国。在今河南新乡县西南。《汉书·地理志》： “河内本殷之旧都。周既灭殷，分其畿内为三国，《诗·风》 邶、庸、卫国是也。鄁，以封纣子武庚; 庸，管叔尹之; 卫，蔡叔尹之。以监殷民，谓之三监。” 注： 师古曰，“自纣城而北谓之邶，南谓之庸，东谓之卫”。唐杜佑 《通典》卷178卫州新乡： “县西南三十二里有鄘城，即鄘国。”
古国名。又作庸。在今河南省新乡市西南。周武王灭商后，使其弟管叔、蔡叔、霍叔为三监，蔡叔居鄘。一说管叔居鄘。郑玄《诗谱·邶鄘卫谱》：“自纣城而北谓之邶，南谓之鄘。”《史记·周本纪》张守节正义引《帝王世纪》：“殷都以西为鄘。”
【介绍】：宋吴郡人。通象纬之学，累试不第。真宗景德中求试所习，授司天灵台郎。
在今广东廉江县西南青平镇之息安村。《方舆纪要》卷104石城县：那楼营“在县西八十里。旧在县西北，嘉靖中迁于息安驿”。
东汉孔奋为姑臧长，当时姑臧处河西走廊这一通商要道上，十分富足，他的前任们往往几个月就能大富，然孔奋力行清廉，居官四年而财产无所增加，时人认为是“身处脂膏，不能以自润”，不知为自己谋私利。见《后汉书·孔
宋词流派。北宋词坛以*婉约派为正宗，至苏轼别开生面，突破“词为艳科”之藩篱，凡怀古、感旧、抒志、咏史、写景、记游、说理，皆举以入词，又不拘于声律，意境清新高远，风格豪迈奔放，遂开创豪放词派。南渡之后，
见“蒙古斯坦”(2336页)。
明清时壮族青年互赠的礼物。流行于广西南丹及浔州府等地。因将情歌写于扇上，作为信物，故名。即：在一把白色的扇子上，一面画着花鸟，另一面用“方块壮字”写上10首情歌。歌词寓意深远，前后起始，皆有章法。青年
【介绍】：战国时齐国人。孟子弟子。尝问孟子管仲、晏婴之功业，及“不动心”、“养气”之学。
见《广名将传》。
源见“留侯慕赤松”。指功成身退、辞官归隐之志。宋 张咏《赠刘吉》诗：“请料酒仙人，何如留侯志？”清吴伟业《神仙》诗：“赤松早见留侯志，何况商颜避世人。”
【介绍】：李白《蜀道难》诗句。张载《剑阁铭》：“一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。”李白此四句即化用其意。意谓地势艰险，易为匪类所据，为非作歹。