俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
【生卒】：?——1555字孟坚，钟祥(今属湖北)人。嘉靖二年(1523)进士。历官保定巡抚兼紫荆诸关提督、右副都御史。俺答逼近京师，由他统率五城御史，招募壮勇，条上军民急务。寇退，复命兼管民兵，经略京
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十八卷，首三卷，清安佩莲修，孙祚泰等纂。安佩莲，字玉青，贵定人，嘉庆七年(1802)进士，曾任沣州知州。孙祚泰，字文冈，沣州人，举人，曾任宁远县训导。沣之得名，肇于《禹贡》，置州则自西魏始。由是为郡
官署名。掌管食盐生产及运销的机构，同于都转运盐使司，而品秩较低，为从五品。管辖各盐仓、盐场及盐井盐课司。元朝设有广东、广海二盐课提举司。明朝设有四川、广东海北、黑盐井、白盐井、安宁、五井、察罕脑儿七盐
见“外差”(575页)。
①做官之人，亦为文武百官的通称。②指职守。
在今广东化州市南。《舆地纪胜》 卷116化州： 帽子山“在城南五里。其形如帽”。《方舆纪要》 卷104化州： 帽子山 “在州西南五里。以形似名”。
即谏官。《宋史·王拱辰传》：“帝曰：言事官第自举职，勿以朝廷未行为沮己，而轻去以沽名。自今有当言者，宜力陈毋避。”
浙江山阴(今浙江绍兴)人。天顺元年(1457)进士。授南京吏科给事中。与王徽等上言弹劾宦官牛玉，被贬为茂州判官，终顺天府治中。(18／4769)
即今安徽泾县西南安吴乡。清嘉庆《泾县志》卷2：安吴市“在县西五十里落星潭东安吴渡口，即旧安吴县址”。