长沙沟
①即海阳山。亦即今广西东北部兴安、灌阳、灵川、恭城县境之海洋山。《续汉书·郡国志》零陵县：“阳朔山，湘水出。”《水经·湘水注》：阳海山“即阳朔山也。应劭曰：湘出零山，盖山之殊名也。山在始安县北，县故零陵之南部也。……罗君章《湘中记》曰：湘水之出于阳朔”。
②在今广西阳朔县北。《元丰九域志》卷9：阳朔县“有阳朔山”。《清一统志·桂林府一》：阳朔山“在阳朔县北门外。隋时以此名县。俗呼羊角山”。
①即海阳山。亦即今广西东北部兴安、灌阳、灵川、恭城县境之海洋山。《续汉书·郡国志》零陵县：“阳朔山，湘水出。”《水经·湘水注》：阳海山“即阳朔山也。应劭曰：湘出零山，盖山之殊名也。山在始安县北，县故零陵之南部也。……罗君章《湘中记》曰：湘水之出于阳朔”。
②在今广西阳朔县北。《元丰九域志》卷9：阳朔县“有阳朔山”。《清一统志·桂林府一》：阳朔山“在阳朔县北门外。隋时以此名县。俗呼羊角山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教寺院。亦称红山寺。在青海民和县。因位于白家藏，故又称白家藏寺。建于清初，原址在一红石山上。道光年间(1821—1850)，建有大经堂、三世佛殿、护法殿等。初为唐尔垣寺属寺，后独立。寺内藏有顺治
唐评定战功标准之一。见“上阵”。
在今广西武宣县东北。两山并峙，中通一线，十分陡险。清咸丰元年(1851)六月，太平军以新墟、双髻山、猪仔峡为要隘;六月二十七日，向荣指挥清后路军进攻猪仔峡，太平军在石壁上炮轰清军，清军失利;七月十五日
十六卷。明朱善(1314－1385)撰。朱善，(一作朱善继)字备万，号一斋，丰城(今属江西)人，洪武初(1368)为南昌教授，廷对第一，授编修，累官至文渊阁大学士。谥文恪。著有《诗解颐》(已著录)、《
【介绍】：清直隶丰润人，字赓虞。顺治四年进士。历官户部主事、员外郎、浙江提学佥事。校士勤明。努力采集明代典章事实，又得张岱、徐倬之助，成《明史纪事本末》。另有《筑益堂集》。
即今河北大名县东北三十五里金滩镇。《方舆纪要》卷16大名府元城县：小滩镇在“府东北三十五里卫河滨。自元以来，为转输要道，又东北三十里而达山东冠县。今河南漕运以此为转兑之所。有小滩巡司。嘉靖三十七年又设
在今海南省琼山市东南五十里。《隋书·地理志》：武德县有扶山。《方舆纪要》卷105琼山县：扶山“山之东有五岭，一曰从衡，二曰思峒，三曰光螺，四曰居禄，五曰居林，递相拥护，故名扶山。道书以为第二十四福地。
三卷。英国人韦廉臣(1829－1890)，1855年入中国传教。此书前二卷记载古代宗教，包括佛教、道教、伊斯兰教、基督教等。第三卷为希腊、罗马哲学家中的三十人的小传。全书宗旨在于摒斥所谓“异教”，宣扬
在今江苏盐城市东南三十里串场河东伍祐镇。产海盐。《寰宇记》卷124“盐城监”所管盐场即有“五祐场”之名。清时设盐课大使。民国时设场知事。