①在今广东博罗县西。宋苏轼 《游博罗香积寺》 诗引： “寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂，寺下溪水可作碓磨。”
②在今陕西长安县西南香积村。唐永隆二年(682) 建，北宋太平兴国三年 (978) 改名开利寺。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐王维有《过香积寺》 诗。寺院现已毁，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。
(1)北魏始建，即今河南省汝州市东北风穴山风穴寺。隋改名千峰寺。唐扩建为白云寺。今存开元时所建七祖塔迄。(2)在陕西省西安市长安区潏、滈两河交汇处的香积村。是佛教净土宗的门徒为纪念第二代祖师善导在其墓塔旁建造的寺院。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐诗人王维《过香积寺》诗有“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟”之句。寺院现已毁废殆尽，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。大殿内有善导大师像，为日本佛教徒所赠。塔已残裂为十一级，高33米。后增设塔内楼梯，重建五间硬山式大雄宝殿。其东侧有小型砖塔一座，据传即善导弟子的墓塔。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今辽宁朝阳县西南。《资治通鉴》： 东晋隆安二年 (398)，慕容宝自石城还龙城，“宝至索莫汗陉，去龙城四十里，城中皆喜”。
北宋置，属灌阳县。在今广西灌阳县西南八十里。
汉魏以来，中央和地方都分曹办公，就象现在分厅、局、处、科分头办公。西汉时成帝初置尚书五人，分为五曹。五曹指常侍曹、二千石曹、户曹、主客曹、三公曹。《后汉书·光武帝纪》：“更始亦遣尚书仆射讨郎。”注：“
四卷。南宋袁甫撰。甫字广微，鄞县(今属浙江)人，嘉定七年(1214)进士，官至吏部侍郎兼国子祭酒，谥正肃。此书散见于《永乐大典》中，不见记载，只有朱彝尊《经义考》著录袁甫所撰《中庸详说》二卷，并且称已
七十四卷，宋欧阳修撰。原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的《旧五代史》，方称《新五代史》。全书有本纪十二卷，前传四十五卷，考三卷，世家及年谱十一卷，四夷附录三卷，共七十四卷。记载了自后梁开平元
西汉直不疑为郎官，同住一舍的一郎官误疑直不疑窃其金，后真相大白，人赞直不疑有长者气度。事见《史记·万石张叔列传》。后因以“同舍子”称同居郎官的人。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“归来捧赠同舍子
读音：Chèmùgǔn金代女真族姓氏。为女真之白姓，“以姓为氏”。《续通志·氏族略》收载。后经民族融汇，至清融为蒙古族，世居喀喇沁地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》译作“彻穆衮”。
言俘获之多。典出《后汉书·刘盆子传》：“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十馀人肉袒降。上所得传国玺绶，更始七尺宝剑及玉璧各一。积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。”李白《送外甥郑灌从军三首》之二：“破胡必用龙韬策
【介绍】：西汉人。文帝时为郎。武帝时，已庞眉皓发。帝过郎署，问“何其老也?”对曰：“文帝好文臣好武，景帝好美而臣貌丑，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。”帝感动而拜为都尉。