龙潭溪
魏晋时期封建政权向编户农民征收户调的办法，也称九品相通。具体做法是， 地方官吏，先将所辖地区民户，按财产多少，定为九等，即九品。然后根据品阶高低，征收规定数量的绵绢。魏时平均每户出绵二斤、绢二匹，晋时是绵三斤、绢三匹。但并非每个民户都一定要交纳此数。此办法仅适用于对绵绢的征收，田租仍以亩为征收单位。九品混通产生于东汉末期，盛行于魏晋南朝。北朝在均田令实行后，因以一夫一妇的小家庭为受田纳调单位，不再有户等差别，故此法废除。
魏晋时期封建政权向编户农民征收户调的办法，也称九品相通。具体做法是， 地方官吏，先将所辖地区民户，按财产多少，定为九等，即九品。然后根据品阶高低，征收规定数量的绵绢。魏时平均每户出绵二斤、绢二匹，晋时是绵三斤、绢三匹。但并非每个民户都一定要交纳此数。此办法仅适用于对绵绢的征收，田租仍以亩为征收单位。九品混通产生于东汉末期，盛行于魏晋南朝。北朝在均田令实行后，因以一夫一妇的小家庭为受田纳调单位，不再有户等差别，故此法废除。
僜语音译。西藏察隅地区僜人的一种熊皮挎包。包为长方形，用熊头部皮子缝制，熊的双眼用在包面上，两耳留在包盖上，背带用上百枚钱币串结而成。背时挎左肩，包袋部垂至前身右腿处。实用装饰用途兼有。旧时富人家庭男
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“速末水”(1840页)。
即“本雅失里”。
又名椒陂镇。北宋置，属汝阴县。在今安徽阜南县东北四十里焦坡集。宋欧阳修有 《忆焦陂》诗。在安徽省阜南县东北部。面积67.7平方千米。人口5.6万。镇人民政府驻焦陂，人口5720。古时焦姓聚居于此，得名
清末在羌族等地区实行的官税承包制度之一，即地方政府将官税交由地方豪绅承包，负责征收，按规定数额上缴税金。承包人称包商。包商借势盘剥人民。所在地区羌、藏、回、汉各族均受其害。
清代传递公文之具。凡未赏给报匣的官员，遇奏事时，将奏折用夹板夹好，外用绵纸封固，接缝处钤盖本职官印，包以黄绫，发驿传送。军机处交发的紧要文书，由兵部捷报处加具夹板，封固，“粘贴印花”(盖印封签)发驿。
读音：qiān鲁闵损子骞之后，其孙文以王父字为氏。(见《风俗通》)出自孔子弟子闵损，字子骞，其孙文以王父字为氏。(见《唐书·宰相世系表》)
中国少数民族之一。自称普英米、普日米或培米，意为白人。藏族、纳西族称之为巴、博。史称西番、巴苴。主要分布在云南省兰坪、宁蒗、维西、丽江、永胜及四川盐源、木里等地。人口29721人(1990年)。源于古
官名，汉置，掌西域屯田事。《后汉书·西域传》：“元帝又置戊、已二校尉，屯田于车师前王庭。”“后阿罗多复从匈奴中还，与卑君争国，颇收其国人。戊校尉阎详虑其诏引北虏，将乱西域，乃开信告示，许复为王，阿罗多