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• 羊坪铺

  即今贵州镇远县东北羊坪镇。《清一统志·思州府》 “丙溪铺”条下：又有“羊坪铺”等，“旧皆戍守处”。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 海陵王

  1122—1161即完颜亮。字元功，本名迪古乃。金太祖庶长子完颜宗干第二子。皇统九年末(1150年初)，杀熙宗，自立为帝，改元天德。即位后，杀同谋者完颜秉德、唐括辩、宗懿及金太宗子孙七十余人，多用汉人

• 柳登

  【生卒】：?—821【介绍】：字成伯，河东(今山西永济)人。60余岁始入仕。贞元中，官膳部郎中。元和初，为大理少卿。再迁右庶子，官终右散骑常侍。享年90余。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗

• 膏火

  旧指学校、书院发给学生的津贴费用。清制，国子监及各省府、州、县学并各地书院，都按时发给学生一定的膏火。例如国子监六堂内班肄业生，每月给膏火银一两;外班肄业生，每月给膏火银二钱。

• 马廷鸾

  1222—1290南宋饶州乐平(今属江西)人，字翔仲。淳祐进士。宝祐三年(1255)，召试馆职，因试策言强君德，重相权，收直臣，防近习等，忤董宋臣、丁大全，名重一时。贾似道当权，他亦不趋附。景定四年(

• 自证分

  佛教名词。与“相分”、“见分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义;“自”者，“识自体”之谓，指识自体之自证。据《成唯识论》卷二，“见分”虽能知“相分”，但“见分”

• 嫁树

  朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。朝鲜李朝洪锡漠《东国岁时记》载，正月一日或十五日，果树歧枝阁石子，或于五月以斧砍枣树数下，此俗谓之嫁树。俗信如此则果繁结实多。

• 牛田

  即今福建福清市东南龙田镇。《明通鉴》：嘉靖四十一年(1562)，“参将戚继光统浙江兵乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其巢”，即此。即今福建省福清市东南龙田镇。《明通鉴》嘉靖四十一年(1562年)：“参将戚继

• 瓦刷

  傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早