《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。……菎蔽象棋，有六簿些。”言以象棋为媒招屈原魂回郢都。后遂以“修门象棋”为有趣的游戏之具。柳宗元《龟背戏》：“修门象棋不复贵，魏宫妆奁世所弃。”
珞巴族部落名。门巴人又称之为“珞嘎”，意为“白珞巴”，藏族称之为“卡珞”。多由※米古巴部落分衍而成，部分人还带有门巴族、藏族血统。分布在西藏墨脱县加热萨和旁辛两区，信喇嘛教，穿藏装，讲藏语康方言，生活
元代黄河北岸的险工。在今山东曹县西白茅集一带。据《元史·顺帝纪》 载：至正三年(1343)五月，“河决白茅口”。四年(1344)五月，“大霖雨，黄河溢，平地水二丈，决白茅堤、金堤”。至正十一年(135
读音：Cì【源】 ①春秋时齐大夫简子赐之后，见《姓苑》(4，9，11，60)。②系自姬姓。鲁公族之后(8，60)。③春秋时孔子弟子端木赐之后，以字为氏(6，12，15，60)。【望】 清河(17，41
即今河南汤阴县东南十六里伏道乡。《方舆纪要》卷49彰德府汤阴县：伏道店“在县东十二里”。
见“待价而沽”。
同“鼎成龙去”。明沈德符《野获编．词林》：“惟世宗奉玄，一时撰文诸大臣，竭精力为之，如严分宜、徐华亭、李馀姚，召募海内名士几遍，争新斗巧，几三十年，其中岂少抽秘骋妍可垂后世者，惜乎鼎成以后，概讳不言。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1037—1101北宋眉州眉山(今属四川)人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏洵子。嘉祐进士，复举制科，授凤翔府签书判官。治平中入判登闻鼓院，召试得直史馆。历判官告院、开封府推官。熙宁中上书力言王安石
【介绍】：宋福州福清人。以荐假承事郎。蔡攸提举秘书省，荐以馆阁校勘，力辞。攸托其戚访之，遂佯狂，归隐于岩山，与诸子讲学论道。有《经济要览》。