中常侍中
官名。乐府为汉代设立的搜集乐歌的机构，以供皇帝和宫廷享用，乐府的乐，与太常所属太乐令所掌的乐不同。《汉书·礼乐志》载：“叔孙通因秦乐人，制宗庙乐。又有房中祠乐……孝惠二年(公元前193年)，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名日安世乐。”宗庙乐为太乐令所掌之乐，安世乐则是乐府所掌之乐。乐府设令及丞，隶属于少府，哀帝时废。
官名。乐府为汉代设立的搜集乐歌的机构，以供皇帝和宫廷享用，乐府的乐，与太常所属太乐令所掌的乐不同。《汉书·礼乐志》载：“叔孙通因秦乐人，制宗庙乐。又有房中祠乐……孝惠二年(公元前193年)，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名日安世乐。”宗庙乐为太乐令所掌之乐，安世乐则是乐府所掌之乐。乐府设令及丞，隶属于少府，哀帝时废。
在今辽宁辽阳市北郊棒台子、三道壕、北园一带。有东汉至魏晋壁画多座。壁画内容为贵族生活习俗。1961年定为全国重点文物保护单位。
参见：东阁不得窥
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建莆田县东南海中之南日岛。《方舆纪要》 卷96兴化府： 南日山在 “府东百里大海中，与琉球相望。旧名南匿山，近福清县海坛山。明初设寨于此，后徙于内地。山为会哨之所”。古岛屿名。又称南匿山。即今福
书名。清末黎庶昌撰。八卷。光绪三年(1877)黎氏随郭嵩焘使英、法，旋转任驻德、西班牙使馆参赞，据闻见纂为此编。所记欧洲地理、风俗及政治、经济情况较详，赞美议会制度，所附《由亚西亚俄境西路至伊犁等处路
①隋开皇十一年 (591) 置，属缘州。治所在今广西邕宁县东郁江北岸伶俐镇。大业三年(607) 废。唐武德五年 (622) 复置，属南晋州。贞观八年 (634) 属邕州。北宋天圣五年 (1027) 移
源见“燃脐”。指元凶伏法毙命。唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐郿坞败，握节汉臣回。”
同“罢官还犊”。唐李瀚《蒙求》诗：“时苗留犊，羊续悬鱼。”【词语时苗留犊】 成语：时苗留犊汉语词典：时苗留犊
白族传统食品。亦称“烤生皮”。白语称“海宵”或“海白”。做法是将猪屠宰后，用稻草烧烤，烤到半熟，然后切下后腿肉连皮切成薄片或细丝，以辣椒、花椒、葱、姜、蒜及酱油、醋为佐料，调拌食用。以前也有用鹅、鸡、
官名。清代会试时负责在贡院外巡视的官员。届时率弁役在贡院墙外巡查，如发现考生与场内员役勾结，发生逾墙、投卷之事，立即擒拿。