丹阳青巾
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·皇后纪》说：“《周礼》王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。”“世妇主丧、祭、宾客。”注：“妇，服也， 明其能服事于人也，比二十七大夫。《周礼》：世妇，掌祭祀、宾客、丧纪之事。祭之日，涖陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。”
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·皇后纪》说：“《周礼》王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。”“世妇主丧、祭、宾客。”注：“妇，服也， 明其能服事于人也，比二十七大夫。《周礼》：世妇，掌祭祀、宾客、丧纪之事。祭之日，涖陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。”
今内蒙古巴林左旗东之乌力吉沐沦河。《元史·特薛禅传》：太祖成吉思汗谕按陈弟大忽曰：“哈老温迤东，涂河、潢河之间，火忽赤纳庆州之地，与亦乞列思为邻，汝则居之。”即今内蒙古自治区巴林左旗、阿鲁科尔沁旗境内
在今河北青县南大盘古村附近。《新定九域志》 卷2乾宁军： “盘古沟，水深三丈，天旱不涸。”并有 “盘古墓”。《方舆纪要》 卷13青县“卫河” 条下： “又有盘古沟，在县南十五里。东流入御河。虽旱不竭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古地名。因置于夫余故地得名。高丽国境内重要军镇。所在众说不一：或说在今辽宁昌图县北40里之四面城;一说是今吉林省四平市西侧一面城古城;有说在吉林省农安县城附近;旧有说在辽宁开原县城西南。贞观五年(63
【介绍】：唐皋兰州人，先世属铁勒族浑部。世为本州都督。少有武艺。从朔方军，积战功，累迁至开府仪同三司、试太常卿，封宁朔郡王。代宗广德中与吐番战，没于灵武，年四十九。
1772—1796清湖北来凤人。巫师出身。乾隆五十九年(1794)拜唐贵为师，入白莲教。嘉庆元年(1796)与杨子敖等起事，破来凤城，旋至旗鼓寨，与田谷敦会合，被推为首。后遭湖广总督福宁围攻，率众突围
聚集，汇合。元稹《梦游春》：“杂合两京春，喧阗众禽护。”
亦作列口县。西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜黄海南道西北殷栗。以在冽水入海之口而名。西晋后废。古县名。又作列口县。西汉置，治今朝鲜黄海南道殷栗。属乐浪郡。东汉因之。西晋后废。
十五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。古代评价人物品德，常以“善”、“恶”论之。宗教界更主张弃恶扬善、累积功德，并倡因果报应之说以达其目的。杜光庭也主弃恶扬善之说。据杜光庭自序所述，谓人为善者，天
官名。唐置，见“大理寺评事”。