① 即“伍老”。五家之长。周朝及春秋战国时各诸侯国户籍制度，五家为伍、十家为什，各置长。后世多沿之。《管子·立政》： “十家为什，五家为伍，什伍皆有长焉。”汉朝或称伍长为 “五人”。太平天国地方基层亦置。②军吏名。五人之长。周朝置。后世多沿之。太平天国军中亦置，五伍为两，每军有伍长二千五百人; 伍长分别以刚强、勇敢、雄猛、果毅、威武为号，顺次为每一两的第一至第五伍长。
1、五家之长。《汉书·晁错传》：“使五家为伍，伍有长；十长一里，里有假士。”《汉书·循吏传·黄霸》：“太守黄霸择良吏……然后为条教，置父老师帅伍长，班行之于民间。”
2、五人之长。《周礼·夏官·司马》：“五人为伍，伍皆有长。”
即今俄罗斯滨海边疆区东北东流入海之塔杜施河。清光绪 《吉林通志》 卷23： 塔尔芬河“在外富金河北，东入海”。
官署名。为南京临时政府内务部内部分设的六局之一，下设四科。第一科所掌为：一、中央或地方巡警条例之颁布，及警员之编制与经费之计划事项;二、警察官吏之考绩事项。第二科所掌为：一、集会、结社、聚众事项;二、
源见“文不加点”。形容文章妙笔惊人。唐李商隐《留别畏之》诗之一：“郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。”
《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”抬头无愧于天，低头无愧于人。后因以“仰不愧于天俯不作
傣语音译。即全勐议事会。旧时西双版纳勐笼土司的一种较原始的民主议事会组织。除※“朋贯”(贵族议事会)的官员等参加外，还有叭管勐(陇、播的地区头人)、召火西(火西的头人)、村寨头人、陶格(乡老)和村寨群
【介绍】：明苏州府昆山人，字时鸣，号改亭。方鹏弟。正德三年进士。历御史。世宗立，数争大礼，以灾异指切弊政。出为广东提学佥事，谢病归。有《方改亭奏草》。
大庾(今江西大余)人。荆州知府。遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗准夺情视事。
字叔正，眉州青神(今属四川)人。少刻苦读书。庆元初类试，历知州、县，有政绩。理宗即位，入对，建言当今直言者获罪，士气益消沉，循循默默，顿成衰世之风。授工部郎中，迁军器少监、大理少卿，升直宝谟阁、知重庆
1332—1362元代乌思藏高僧。顺帝帝师。出身于萨迦款氏家族。其父及弟曾受封为白兰王。至正十八年(1358)，帝师公哥儿监藏班藏卜卒，约于是年受封为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。二十
源见“洛神”。称扬仙女美妙风韵。唐骆宾王《扬州看竞渡序》：“能使洛川回雪，独美陈思；巫岭行云，专称宋玉。”