汉朝选举科目，即光禄勋举有敦厚、质朴、逊让、有德等四种品行的人为官。
汉代光禄勋察举官吏的四种科目。《汉书·元帝纪》说：“永光元年(公元前43年)二月，诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄岁以此科第郎、从官。”颜师古注：“始令丞相、御史举此四科人以擢用之。而见在郎及从官，又令光禄每岁依科考校，定其第高下，用知其人贤否也。”其后此四科察举遂以为常，有时单举一、二科或全举四科，全由诏令规定：如《汉书·成帝纪》记“孝成帝河平四年(公元前25年)，日有蚀之，遣光禄大夫，行举濒河之郡，举惇厚有行能直言之士。……永始三年(公元前14年)正月，日有蚀之，临遣太中大夫循行天下，存问耆老，民所疾苦，与部刺史举惇朴逊让有行义者各一人。”又《汉书·范滂传》注引《汉官仪》说：“光禄举敦厚、质朴、逊让、节俭，此为四行也。”可见四科又称四行。自永光元年(公元前43年)诏令以四科科第郎官以来，以四行察举官吏已成常制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“朱楩”。
金、元之际养蚕技术之高度概括。所谓“十字经验”，乃指十体、三光、八宜、三稀、五广十个字。“十体”，《务本新书》指出养蚕要注意掌握“寒、热、饥、饱、稀、密、眠、起、紧、慢(谓饲时紧慢也)”。“三光”，为
《庄子．盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”后以“贫无置锥”比喻赤贫。宋黄庭坚《赠陈师道》诗：“贫无置锥人所怜，穷到无锥不属天。”见“贫无立锥”。宋·黄庭坚《赠陈师道》诗：“～人所怜，穷到无锥不属
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “(孝文帝太和十五年) 又置司空、主客、太仓、库部、都牧、太乐、虞曹、宫舆、复育少卿官。”太和十七年(493)定为三品上，二十三年复次职令时，无此职。
见“叶赫部”。
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“谢公（谢安）道：‘豫章（指谢鲲）若遇七贤（即指“竹林七贤”，见该条），必自把臂入林。’”把臂，挽住手臂；林，指竹林。谢安的话意思是说：谢鲲为人不拘礼法，倜傥潇洒，
《易．乾》：“见龙在田……或跃在渊。”后因以“龙跃”喻王者兴起。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“太祖龙跃傒时，作镇淮 泗。”【词语龙跃】 汉语词典：龙跃
西汉文帝二年(前178)改朱虚侯国置。治今山东临朐县东南。属琅邪郡。东汉永初元年(107)改属北海国。魏因之。晋属东莞郡，南朝宋属平昌郡。北齐废入郡城县。
在今河北大名县北。《资治通鉴》：唐建中三年(782)范阳节度使朱滔等拒朝命，救田悦于魏州，引兵“营于惬山”，即此。